《帛书老子》“圣人被褐而怀玉”

吾言甚易知也，甚易行也；而人莫之能知也，而莫之能行也。言有君，事有宗，其唯无知也，是以不我知。知我者希，则我贵矣。是以圣人被褐而怀玉。

我的话很容易知道，很容易做，但没有人知道，没有人能做。言辞做事上尊崇我，是因为他们不知道，因此就没人知道我。知道我的人少，那么我就受到尊崇了。因此圣人外面穿着粗布衣而里面藏着宝玉。

知不知，尚矣。不知不知，病矣。是以圣人之不病，以其病病也。是以不病。民之不畏畏，则大畏将至矣。

学习不知道的东西，是正常的。不学习不知道的东西，是病了。之所以圣人不会病，是因为他以别人的病为病，因此他不会病。民众不敬畏惩罚，那么更大的惩罚就要来了。

毋闸其所居，毋猒其所生。夫唯弗猒，是以不猒。是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。故去被取此。

不要限制它所安生的地方，不要压制它生长。只有不去压制，因此才不被厌恶。因此圣人自己知道而不显露出来，自己爱惜而不夸耀。所以这样取舍。

（大意）

人面对知识会有三种态度：

1.不接受，不学习，傲慢无知，做事容易冲动失败。

2.学习了一点皮毛就自我炫耀，并且希望别人不要超过自己，从而被周围的人厌恶。

3.不断的学习，先把知识藏起来，在别人需要帮助的时候帮助纠正别人。

圣人之所以是圣人，利用认知的差距，就拉开层次了。