能够题诗的墙壁

随着对古诗的阅读越来越多，渐渐发现，古时候有很多诗都是题写在墙壁之上的。

稍加留意，便会发现，并不是谁家的墙壁都可以被用来题诗的。诗人对于题在哪一处墙壁？都是有斟酌、有考量的。

比如王安石的《题湖阴先生壁》：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。诗作是王安石所写，王安石何许人也？北宋神宗之丞相也。一人之下，万人之上，地位显赫，不言而喻。那么，湖阴先生又是何许人也？本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住在金陵时的邻居。

尽管这位湖阴先生，生、卒年均不详，成就几多也不知，稍加思考，我们不难想象，王安石择邻，会那么随随便便吗？到了他这个身份，自然是谈笑有鸿儒，往来无白丁。怕也是因为惺惺相惜，才会在这位唤为湖阴先生的墙壁上，题下流传千古的名诗佳句吧。

苏轼游庐山，在西林寺的墙壁上写下《题西林壁》；林升游西湖，在杭州一家旅馆的墙壁上写下《题临安邸》；李涉与鹤林寺高僧闲聊，于鹤林寺的墙壁上写下《题鹤林寺僧舍》；张谓在长安跋涉，在一家艺人家中做客时，在这位艺人家的墙壁上写下《题长安壁主人》。

……

西林寺也好，鹤林寺也罢，在尊宠僧人的那些年代中，均可视为显赫之地。那么，这些寺庙的墙壁，绝非谁都可以题诗的。张谓所做客的那家艺人，岂能是泛泛之辈？他家的墙壁，也绝非谁都可以题诗的吧！即便是林升所居住的那家旅馆，我想，大概率也不是一处无名之地，怕是来自天南海北的文人骚客来临安，多会选此处下榻吧。

一处可以题诗的墙壁，在某种意义上来说，意味着身份和地位的对等，同时也意味着被更多人的人关注和认可。