为什么是“字如其人”

字如其人的说法最早大概源于西汉，文学家扬雄讲的一句名言：“书、心画也。

大概意思是，书写既是人的心理的外在反应，是心理描绘，是用线条勾画内心的变化，映照情感的状态。如今已是网络盛行的年代，尤其无纸化办公盛行，太多人已经难得能写几个字，更不要说哪天偶尔有闲可以心平气和、旁无杂念的习字、书写。但老祖宗的话还是很有见地的。

字的书写犹如人的品行，看一个人的写字大体可以参透一个人的性格，比如：

字写得大气的人，通常性格豁达，气宇非凡。

字写得比较修长的人，一般外向，好动，敏锐。

字写的短小的人，一般容易计较，心思缜密，气度不大

字体清秀则条理性好，爱干净好打理。

向右倾斜则代表情绪化比较厉害，向左倾斜代表比较内敛，一个受父亲影响多，一个受母亲影响多。

笔迹粗大、比较有力的人，一般比较灵活、能动、豁达。笔记认真、棱角分明的人，一般很守规矩，而且感情敏锐。

笔记喜欢连体、尤其时长两个人连在一起的，一定是不喜欢麻烦，耐心少。但也善于变通的人，适应性很好。

等等......

其实写字代表一种心境，可以反映一个的性情、格局、以及人格魅力。

1、如其学，如其才，如其志，如其人。

苏轼曾说：书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也。”这里面既有对写字基本功的概括，也有写出的字反映出的人的修养。一个人写出什么样的字可以说是关乎其所学、所闻、所见、所悟。

习字可做技能，传达思想，也可以作艺术，开化完美；可作修行，历练品德，所以一个人的修行很多种，就像改革开放一样，优劣并存。中国自古写字讲究横平竖直，讲究笔顺、布局、搭配、和谐。但皆关乎心性。可现如今，就算是真的高楼大厦，造起来也是越快越好。除了书法家和书法爱好者，又有几个人能够心无杂念气定神闲地练字写字呢？

2、“写字者，写志也。”

我们研习书法，大多会选择临摹，就是选一本“大家”的字帖去临摹，练习，熟不知最后多半是不伦不类，原因在于：书者，志也！燕雀不知鸿鹄之志，焉能一样飞翔？一个人的字可以反映爱好、情趣、追求等关乎为人处世。

志当存高远，习字如立志，但凡爱好或是有所成者，大多会有自己的风格，少年时是习字的关键阶段，这个阶段也恰是心里成熟，认识世界，价值观开始建立的时期，志高则字达，虽因人而异，但大同小异。

3、书之相，旋折进退，威仪神采，笔随意发，既形之心也。

写字既能反映外物，亦可以表达内心情谊，其实书法反映的是人的内心，心有所思，笔有所成。作品只不过是人的构思、布局、志向在笔尖上的反应而已，无论旋折进退、横竖弯联、点题迸发，都是笔尖随人的意念而行，所以经典的作品都是挥毫泼墨，一气呵成。

中国的字历经朝代更替、书写方式的演变，由繁而简，但所有的字都讲究笔画顺序，讲究有主有次，讲究搭配和谐，其实暗含做人的智慧和处世之道。既有外形的统一，也有辩证的存在，很多字寓意深远，习字及悟道，悟道就修行。形意结合才能参的其中奥妙。

4、“把笔抵锋，肇乎本性。”

看一个人的字就可知道他的为人，甚至还可以看出是君子或小人。虽然仁者见仁智者见者，但通过字看一个人的品德还是很有道理的。

品高则脱俗，则高雅，则厚重。王羲之说过：把笔抵峰，肇乎本性就是这个意思，世人对王羲之作品敬慕已久，概其缘由：书法作品和人品高度合一。

自古习字是第一门功课，现今各地都会有一个类似的景点：浣笔泉或浣笔池，均是大家研习书法或是国画所为。旧事古人以习字为品高，以绘画为醇厚。

如此，写字贯穿人的一生，活到老习到老，修行在于修心、修行、修果。做人如写字，从笔画顺序，字的形体，参其规律；一笔一划，日积月累；勤思多练，融会贯通；集众之长，自成一体。