迷信与正信

说起迷信，很多人就想到了烧香拜佛，认为这是迷信的表现形式，我就来说说迷信是怎么回事？

千库网_洛阳市中国-2014 年 11 月 13 日_ 龙门石窟。教科文组织世界文化遗产在洛阳，河南，中国._摄影图编号288182.jpg

真正的迷信，我认为是对一个事物特别的相信，达到痴迷程度不能自拔，这就迷信。烧香拜佛，不是迷信，是正信，因为这是佛教的一种礼仪。

祭祀祖先，到清明时节，给逝去的亲人烧香、烧纸钱，这也不是迷信，这是对于自家的祖先的敬仰，每年的清明我们国家还要搞对于黄帝的祭拜，这怎么能是迷信呢？这是我国传统文化的一部分，甚至是很重要的一部分。孔子当年就特别推崇周礼，特别是周朝的祭祀之礼仪。不要以为这些礼节很繁琐，就是通过这些形体上的动作，从外在到内在的一种对于祖先的崇敬，通过祭祀的礼仪得以体现。

中国传统文化当中的祭祀礼仪特别重要，它是中国礼仪与祭祀文化的的传承，中华民族生生不息的保障。
迷信，正如前面的定义所说的，它是对一个事物的痴迷，比如说对于一个人的痴迷或是对于一种理论的痴迷，就是迷信的范畴，对于一个人的痴迷，就不只是个人崇拜那么简单了，迷信的人对于这个人没有一点的怀疑，全都接受；对于一种理论也是一样，不管这个理论是否正确，全盘吸收，不加思索，没有怀疑，不容质疑，这才是迷信。

正信，我认为是对于宗教的相信，它建立在分别、判断、学习、研究的基础之上，必须对于这一宗教理论有了一定的研究，才能产生分辨的理智，在此基础上才能决定是不是接受这一宗教或那一宗教，我只是以宗教为例来说明这个问题，宗教区别与邪教是正信，而邪教是一种迷信，它是建立在迷信的基础上的。
在这里我提倡大家都去正信，不要迷信，要能够尽量多学习知识，尽量让自己的知识丰富起来，这样我们才能有辨别的能力。

弘扬正信就是打击迷信，没有迷信邪教就没有了市场。

2022年11月4日于聂各庄