读阿城的《棋王》
今天老师在课上正式结束了《棋王》的学习，但我的脑海里依旧盘旋着王一生的身影怎么都挥之不去。
这门课的学习让我对文学有了新的认识，猛然间发觉自己以前确是无知的，现在也是无知，以后也会无知。
学无止境，人不可能精通每个领域，但一定要努力去精通某个领域。
读阿城的《棋王》
01
第一次接触到小说是在初中的时候，那个时候真的是想把所有的时间都用来读小说。
一次数学课借同学的《可爱淘》过来读，被老师当场没收，我又不敢和妈妈说这件事，不说又没钱赔同学的书。
我只好一下课就跟着老师到办公室，一路上软磨硬泡老师还是丝毫没有松口的迹象，最后还是向老师保证下次考试数学考110分（总分120）以上她才答应把书给我，而且是成绩出来以后再给我。
虽然有此惨例，我对小说的热爱依旧不减，高一的时候第一次有了写小说的念头。
有了想法就立即行动起来，买了一个自己满意的笔记本，并每次在草稿纸上写好再工整地誊写在笔记本上。
每写完一章我就迫不及待地拿给喜欢看小说的闺蜜看，她每次都会给我鼓励。
那时候觉得小说就是要有丰富的情节、激烈的矛盾，一条感情线爱情、亲情亦或是友情。
可是那时候还不知道小说还具备一种文学性。
02
从小学开始就被语文老师喜欢，语文成绩高，字写的好看，理解能力强，在这些看起来很不错的评价之下，我的周围似乎渐渐自动形成了一道光环。
很快，我有了一种可怕的想法：似乎不怎么学习也能考个不错的成绩呢。
读小说已经成为我的一个习惯，现在想想也不知道当时为什么会那么喜爱，可能只是被某些情节所吸引吧，也可能是迫切地希望接下来会发生什么事，也不排除是因为我希望小说的故事会在现实中发生。
回首过往，读过的小说大多是都市言情，霸道总裁遇上有能力无背景的职场小白。
这些年，我几乎没有认真思考过读小说是为了什么？写小说是为了什么？
有人可能会说：只是想写出自己想写的故事，表达自己的一些想法。
那么你想表达的想法又是什么呢？
是忧国忧民还是只是个人的小情怀。两者之中哪个更好呢？
备受争议的诗人余秀华在她的一篇博文中写道：“我就问你一句：你是怎么关心人类的，你是怎么关心国家的，你是怎么关心农村的？
地震你捐钱了吗？北京清除什么什么人口的时候，你说话了吗？霍金关心人类，你有霍金的能力吗？”
那么谁能说：写自己情怀的作家不是好的作家；谁又能说只有歌颂国家歌颂民族的文章才是好的文章。
03
世界上没有绝对的是非，可能在你看来信仰的东西在别人的眼里却不值一提。
大三的下学期新开了一门课，简称为汉语写作课，有人可能会说这有什么稀奇的，从小学开始我们每周五都会有写作课，写作不就是写作文吗？
不瞒你说，上第一节课之前我也和你一样的想法，可是初次接触这节课的老师我就对这个课有了明显的改观。
她说：只有读才能写，只有写才能写得好。
在她给我们讲解一些著名作家的名篇时，拓展了很多课外的知识，让我们受益匪浅，并用寓教于乐的形式使我们很快地融入到课堂当中，让我们理解其中之精髓。
《棋王》亦是如此。
课堂之前，我自己阅读这篇文章作为预习，第一次读阿城的文章，很喜欢他在很多细节方面的描写，比如王一生吃饭时的样子，比如王一生与脚卵下棋时的场景等等都让我印象深刻。
对于小说，我个人偏爱情节，巧妙的设计会让人不自觉地掉落其中，会想象自己身临其境同他们一同经历那样的生活。
看到王一生从自己的山头来找“我”时，我是有思考过的。
阿城没有让“我”去找王一生而是让王一生来到了“我”的山头，他是有自己的道理的，毕竟每个作者在文章的时候每个情节都不是凭空出现的。
紧接着文中就出现了脚卵这个角色，他精通棋艺、家世良好，父亲在社会上有一定的地位。
他是整个故事的转折点。
在脚卵出现之前王一生描述过自己的身世，他说自己是母亲和另一个男人生的，后来那个男人就扔下她们母子跑了，再也没有见过，他是和养父一起过活。
王一生还说自己从小就喜欢下棋，没怎么学过棋就下的非常好。
再说脚卵，他说到自己的祖先是元代的倪云林，家中的棋谱都是从元代传下来的。
我理解的是脚卵的棋艺也是遗传自其祖先且代代相传，这个时候又想到王一生的爸爸，会不会就是脚卵的爸爸。
王一生的爸爸跑了，然后遇到了脚卵的妈妈结婚生子生下脚卵，然后阿城安排他们在“我”的这个山头见面，借此引出下面的故事。
当然这只是我的推想，显而易见阿城并没有把重点放在一生的身世上边，而是由此写道他从脚卵那得知象棋比赛的消息，才有了后边的一个战九人的车轮战。
04
真正理解阿城想要在这篇文章中表达的东西是在今天的课堂上，在我们与老师的互动交流之中我才慢慢理解其中的核心含义。
我以为他要表达王一生身为一个人在贫穷的环境下磨砺出坚强的意志，或是他一直保留着那副无字棋表现出他感念母恩，亦或是他重情重义的情怀。
或许这些也都是阿城想要表达的，可都不是这篇文章真正的主题。
阿城作为寻根文学的代表作家之一，以文革期间上山下乡为背景，以象棋这项运动为媒介，以王一生这个有血有肉的人物为线索，从而阐述了道家“无为而治”的思想。
结尾的那两段初读的时候确实是不懂的，王一生究竟是明白了什么事？“人还是要有点东西的……”这个东西指的是什么？
到现在才终于明白，人活着还是要有点精气神儿，记得王一生的母亲说过，人还是要先填饱肚子，再想别的事情。只有填饱了肚子才有时间和精力去想别的事情。
在当年那个时代，很多人都经历过上山下乡可只有一小部分人坚持了下来，为什么？不就是因为精气神吗？
一些人屈服于村长的威胁，一些人屈服于乡下恶劣的生活环境和条件，只有一小部分人在不尽如人意的生活中一直保持着积极向上的精气神儿，才最终熬了过去。
王一生从小生活在贫困之中，母亲死后更是无所依靠，所以养成了只要有东西吃就知足的习惯，换个说法就是他不敢再奢求更多。
从在车上开始他就表现出一副很多事情都无所谓的态度，比如有人告诉他她的妹妹在到处找他，他也只是说她不会担心的，有个这么高工资的差事她应该高兴死了。
后来到了分配好的山头，他也很知足，有饭吃，有工资领。
他并没有像别人那样埋头苦干，而是四处走去找人下棋，可能他觉得下棋是他唯一想做的事情了吧。
他已经把自己的命运定义在了这里，没有想过再回到城里。说是城里却没有饭吃。
经历过那场车轮战之后，王一生终于明白生活中的一些道理。积极地面对生活中的苦难才是他真正需要做的。
我们亦是。
我把精气神理解为积极向上的精神，人活在世总要追求些什么，并为之坚持不懈地努力奋斗，战胜懒惰及其他不利的因素，而不是恍恍惚惚整天荒唐度日，那样只会让自己虚度一生毫无收获。
不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。
以上仅个人观点，不喜勿喷。如果有其他观点大家可以一起在讨论区共同探讨。
