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孙悟空求道七年学了些啥?

2020-06-24  本文已影响0人  七品草民

孙悟空求道之路耗费九年,跟随菩提学艺十年,去西天取经用了十四年。

在学艺这十年中,前七年里基本上干了一些杂活,后三年菩提才传授了长生之术和筋斗云。

这样的安排究竟是为什么呢?

对比求道之路和西天取经,大家都会发现,求道比取经路途要远很多。因为取经之路是一路往西,从东胜神洲到西牛贺洲经过两个洲。而孙悟空求道之路却是从东胜神州到南瞻部洲,到西牛贺洲,跨越三个洲。

此时孙悟空只是一只石猴,且在求道路上,一没有本领,二无人陪伴,三渡海踏浪,水陆兼程,灾难重重,不可胜数,为什么没有涉及呢?大概吴承恩表达一个意思,那就是道教还是比较仁慈的,一路上佑护前行。

言归正传,话说孙悟空被樵夫指引上山,来到灵台山三星洞,拜在菩提门下学艺。

悟空被菩提收留后,“即命大众引孙悟空出二门外,教他洒扫应对、进退周旋之节。”

要孙悟空新来,且是只猴子,学点礼仪倒是情有可原。“与众师兄学言语礼貌,讲经论道,习字焚香,每日如此。”这不是浪费时间么,哪里是教猴子本事呢?

“闲时扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。凡所用之物,无一不备。”由此可见菩提收留孙悟空,好似纯粹雇佣的一个免费劳动力。

而且,这个劳动力免费用了七年。“弟子本来懵懂,不知多少时节。只记得灶下无火,常去山后打柴,见一山好桃树,我在那里吃了七次饱桃矣。”

“你既吃了七次,想是七年了。”

后三年孙悟空才开始学长生之术,七十二般变化和腾云驾雾。

如此来看前七年中,孙悟空除了无尽的干活和念经,好像什么本事都没有学到。大家可能也如此认为吧,但是@七品草民要说,这么理解是错误的。

《朱子家训》中说:“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。即昏便息,关锁门户,必亲自检点……”实际上,菩提对孙悟空的教导契合了儒家的教育理念。从生活中培养待人接物的礼节,对人对己的处事方法。

从生活细节培养的习惯礼仪对孙悟空以后的大有裨益。

无论是学艺下山之后大闹天宫,还是皈依佛教西天取经,孙悟空的多次遇难呈祥,可以说这七年的培养超越三年的学“术”。

访龙宫借兵器。三言两语把东海龙宫的镇海神针铁拔走了,这还不算,“一客不犯二主”,又让东海龙王召集三海龙王凑齐了金冠、金甲和云履。言语相激,有理有节有利。

大家仍有所怀疑,再看受封“齐天大圣”之后,孙悟空“闲时节会友游宫,交朋结义。见三清,称个‘老’字;逢四帝,道个‘陛下’。与那九曜星、五方将、四大天王、二十八星宿、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以兄弟相待,彼此称呼。”

这就是前七年孙悟空所学的厚黑学,如何结交朋友。

真心朋友,往往在关键时刻显示出友情的力量。

大闹天宫,那么多天兵天将为什么没有人主动出战,而且为什么没有人能够战胜孙悟空,果真是七十二变为顶尖功夫?

未必如此。

原因只能是:一方面众神仙碍于师父菩提的情面;另一方面孙悟空结交朋友太多了,如此谁愿意去得罪人呢。所以,菩萨举荐了一个远在天边的二郎神——玉帝的外甥,心高气傲,听调不听宣。

再看看后来取经路上的遇到种种磨难,孙悟空总是可以及时得到帮助。

万寿山五庄观,孙悟空推倒人参果树,惹下了滔天大祸。孙悟空三岛求方,福禄寿三星称“老弟”,而且主动去唐僧那里给孙悟空求宽限;东华帝君主动亮出“九转太乙还丹”,而且还要留奉玉液一杯,可见交情非同一般;到了瀛洲九老哪里,“急忙趋步相迎”(一路小跑迎接),而且还款待琼浆碧藕。

取经路上获得更多的帮助也无需一一赘述了。“尺有所短,寸有所长”,一个人本领再高也有被克制的地方。但是,朋友多了路好走。

正像少林寺最厉害的武僧,并不是天天耍棍的那些,而是不动声色挑水砍柴的扫地僧,他悟出来的“武术”才是最好的境界。

所以说,孙悟空前七年所学,在“斜月三星洞”用心悟出来的“术”,才是在西天取经路上克敌制胜的关键。

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