抵挡诱惑六部曲 (约翰·派博)

          我注意到男人和女人之间的不同。对男人来说这是个显而易见的事儿。轰炸式的视觉诱感把男人的眼球聚焦到性感的影像上面，打一场攻坚战是追在眉睫的事了；对于女人来说，这种诱惑好像不太明显，但如果我们把诱惑的范围扩展到美食、身材或其他类似事物上时，这种诱惑也变得一样巨大。

        谈到“诱惑”，我主要指的是那些上帝所禁止的念头、幻想和欲念，而这些东西通常会将人引向淫乱。

      我并不认为性有什么不好。性是上帝所造的，也是他所祝福的。他让性充满了欢愉。

        为了保护性的美丽和能力，他也规定了享受性的场所，就是在一个男人和一个女人的婚姻之中。

        随着人类在罪中堕落，这一切变得紊乱不堪，因此，我们必须操练节制，与那些试图摧毁我们的事物奋战到底。

          我这里有一系列的步骤，可以帮助我们在这场战争中抵挡错误的欲念。总结为以下六部曲：

第一：逃避

        尽可能逃避任何能勾起不正当欲念的图像和场景。我之所以说“尽可能”，是因为有些诱惑的出现是不可避免的。而我说“不正当的欲念”，是因为并非所有对性、美食或家庭的渴求都是错误的。我们知道，当欲望变得不妥、无益的时候，我们就会慢慢变成它们的俘虏。人们最清楚自己的弱点和它的导火索。

      “逃避”是合乎圣经的一个策略，“你要逃避少年的私欲……追求公义。“不要为肉体安排，去放纵私欲。”

第二：不

          每隔五秒钟就对邪淫的念头说不，而且要带着耶稣基督的权柄说不。“奉主耶稣的名，不要！”你也就有五秒钟的时间。再多给它点自由时间，欲望就会在你里面扎根，变得坚不可摧。

      就像约翰·欧文说的那样：“不是罪死，就是你亡。”“务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。”

第三：转移

      迅速转移自己的思想，到基督那里去寻求最大的满足。只说“不”是不够的，你必须变被动为主动，以火攻火。用基督的应许去攻击罪的引诱。

        圣经里称欲念为“私欲的迷惑”。欲念会对你说谎，对你言过其实地许诺。圣经还说那些欲念是你“从前蒙昧无知的时候”放纵的情欲。只有傻子才会妥协，“少年人立刻跟随她，好像牛往宰杀之地”。

        真理可以打败谎言；知识能击退无知。这真理和知识必须有上帝的荣光和美善，这也是我写《看见并体味耶稣基督》这本书的原因。我需要借助一些对基督的描述来让自己的灵性保持清醒，从而更好地看到耶稣至高无上的伟大。我们必须谨记耶稣的应许和他带给我们的喜乐，在对情欲说“不”之后，迅速转向他。

第四：持守

        牢牢持守住基督的应许和他带来的喜乐，直到别的影像从我们脑海中消失。“你们应当思想……耶稣”。很多人就是在这里失败的，他们太早放弃了。他们说：“我尝试着停止幻想，但我总是做不到。”我问他们：“你尝试了多久？”有多努力？记住，我们的头脑是一块肌肉，你大可以用力把它掰弯。

      天国是努力进入的。再猛烈些，在你眼前持守住基督的应许。持守住，持守住！别让它溜掉！继续持守住！这要多久？不管多久！战斗！为了基督，战斗下去直到胜利！如果车库的电动门快要压着孩子，你会使出全身力气顶住电动门大声求救，你会顶住，顶住，顶住，一直顶住。在情欲面前，耶稣说，你失去的会更多。

第五：享受

        享受一种至高的满足。培养自己在基督里寻求喜乐的能力。情欲之所以能控制那么多人，是因为基督几乎没有什么吸引力。我们在情欲的欺骗面前屡屡犯错，是因为我们在基督里没有什么喜乐。不要说：“我不适合谈论属灵的话题。”

        你采取了什么措施来唤醒你对耶稣的爱慕呢？你努力寻求喜乐了吗？别弄得那么听天由命。你是为了全心全意珍爱基督而被造的——不只是为了享受性、巧克力或糖果。如果你对耶稣感到乏味，那么别的享乐就会鸠占鹊巢。

        祈求上帝赐给你不曾拥有的满足感吧：“求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。”然后，凝视，凝视，凝视宇宙间最美丽的存在，直到你看到上帝真正的本相。

第六：行动

        行动起来，用有意义的行为代替无所事事和其他容易受到攻击的行为。欲念的杂草往往在闲暇的花园里疯长。找一个正经事，尽力做好它。

        “殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服事主。”“你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工。”勤快点，起来做些什么。清扫下房间，做点木工活，写封信，修修水龙头。

      凡事为了耶稣而做，你被造是为了管理和创造。基督为你而死，为的是使你“热心为善”。用为善的行动代替私欲的迷惑吧。