唯大智大愚能本心

文|三月风尘    2019年7月10日

孔子在《论语》中有这样一句话，子曰：性相近也，习相远也。

说实话，这句话虽然简单，但是却把人最本质的东西揭露出来了。后来他的一个继承人孟子提出了“性善论”其实也是以此为依据的。不过我们今天暂且不继续性善论和性恶论的争辩。

孔子的意思，所有人在刚出生的时候其实本性都是差不多的，但是随着后天生活环境等方面的影响，产生了因人而异的变化。

有的人可能会较真，你这样说我就不同意了，有的人天生是个傻子，有的人天生就是聪明蛋，有的人天生骨骼强健，带着的面相就是以后要有大前程的，有的人天生体弱多病，带着的就是一幅夭折相，怎么能说刚生下来是相近的呢？

其实也是蛮有道理的，想想小孩子刚出生的时候知道什么呢？除了吃就是睡，饿了尿了拉了就是哭闹不休，他们的视力也不太好，所以对于整个世界来说，最需要的唯有母亲的怀抱而已。为此他们可能喧闹不休，让父母也痛苦万分。随着双眼视力的发展，能够看到周围的事物了，便开始逐步探索这个世界，受到所听所见的影响。

历史记载古代有一个重要官职，叫做乐师，乐师享有着尊崇的社会地位，西周在讨伐商纣之前，就是商纣王的乐师带着乐器都跑到西周去了。周武王认为这便是上天给予自己的信号，于是号召诸侯，讨伐并推翻了商纣的统治，建立了八百年的礼乐文化。而古代的乐师多数是瞎子，为啥呢，他们就觉得如果有眼睛可以看见东西，就难以用心去聆听音乐的召唤。所以有一次鲁国的乐师来见孔子，孔子带着他一路走，见到台阶就喊一句小心台阶，到了席位就告诉他这是你的席位，然后又告诉他你左边坐着的是谁谁，右边又是谁谁。

一位乐师完全出于自己对音乐的喜爱，然后敢于刺瞎自己的双眼，以避免自己受到眼睛这一感官的影响，可见我们本身受到的外界影响有多大。

另一个故事便是孟母三迁了。小孩子通常是最容易受到外界影响的，所以孟母三迁便是因此。她先是带着孩子搬家到了一个菜市场周围，于是小孟子每天在菜市场晃悠，很快学会了菜市场的一套语言，每天估计闲的没事就要来两句“便宜了啊，倾家大甩卖了啊，快来看一看了啊”。这让孟母担心不已，或者这也因为孟子这一家本身也是贵族阶层的原因。于是孟母就决定搬家，这次搬家到了杀猪卖肉的屠户旁边。小孟子很快又学会了杀猪卖肉的语言体系，这种影响很不受孟母的喜欢，觉得自己的孩子不应该生活在这样的环境下，于是又一次搬家，到了一所学院旁边。这次小孟子很快就跟着学院的学生们学会朗朗上口的诗书了。孟母这才放心下来，再也没有搬家了。

所以孔子接着说，唯上智与下愚不移。人要达到最聪明的程度，或者最愚蠢的程度，才能够坚守本心不变化。然而世界上聪明人太多，又多不能用大聪明大智慧来形容。

只有真正的傻子才能够无忧无虑。如果我们身边有一个傻子，一定会成为周围人的笑料。一群人见到傻子便一边围着他一边嘲笑“傻子傻子”，然后哈哈大笑。傻子的家里人是很忧心的，他们觉得自己的孩子受了羞辱，心中非常不快，便要到处找那些孩子的父母说道这件事，让他们管管自己的孩子，不要老是欺负傻儿子。唯有傻子自得其乐，别人在笑话他，他也喜滋滋的。别人欺负他，他也不以为意，该怎么做怎么做，生气了也会有点脾气，便又惹得大家怕他逗他。但是傻子第二天还是好好的对每一个人。

大智慧是很难求的，所以在古人眼里便来了个反串，寻求一种“大智若愚”，向傻子学聪明，便是大智慧了。或者这也是一种看破了的人生态度。

有时候看美国电影，总有一些孤胆英雄一样的人， 把国家重担放在自己一个人的身上，如果有什么重大问题了，即便面临死亡的威胁也不后退一步，坚决的按照自己的本心做事情，打击抵制黑恶行为，最终反倒被国家成为英雄。

所以唯有大智慧和大愚蠢的人，才能够做到坚守的本心。我们能做到么？