天道酬勤，抱朴守拙

读《曾国藩》有感

  最近读了《曾国藩》系列书籍，感触很深。曾国藩是一个头脑不聪明的人，考了七年才考上秀才。身体也不好，有皮肤病，高血压，眼镜视力也不行。可是尽管是这样先天不足和各种身体缺陷，曾国藩硬是凭借着他的勤奋自律，坚持不懈的钝力三十年如一日，最终取得了令人瞩目的成绩。在求学方面，七年考上秀才后，第三年就考上了举人，很快又考上了进士，不到十年的时间官升七级做到了二品大员，最后做到两江总督，位居人品。在治军方面，他一手创立的湘军，从几百人的团练开始，最后发展到十几万军队，成为了晚清的中流砥柱，成功的镇压了太平天国。在阅读创造方面，文学、哲学、社会科学、军事学等方面几乎都涉猎过，并且都有一定造诣，著作达到两千多万字，《曾国藩家书》流芳百世，曾氏家族更是经久不衰。

  纵观曾国藩一生，有几点很佩服他：一是他很勤奋，很自律。三十岁立志做圣人，给自己列举了十项做圣人的标准，并且每天按照圣人标准做人处世，从言行举止每天对照，针对不到位地方每天反省。同时他还带兵打仗、治理军队、管理家庭、看书著作，三十年如一日，一天都没有松懈过。无论做学问，还是带兵打仗，曾国藩做哪一件事情都能做到极致，都能始终如一日的坚持。

  二是曾国藩倡导拙诚，做事情很较真。看书一页看不懂不看第二页，一件事没做好，不去干其他事，一门心思钻进去，这样他学习的东西就很扎实，比别人理解的更透彻，掌握的也更好。他带兵打仗也是这样，用最笨的办法修筑壕沟将防御工作做的很扎实，通过围困的办法，把敌人困死，这种笨方法看似很笨，却很扎实适用。

三是曾国藩外圆内方，坚持做人原则和底线，对自己和家人都很严格。曾国藩在做官上像海瑞一样的清廉，在为人处世上又像胡林翼一样的灵活，他治理管辖的区域局势稳定，老百姓安居乐业，让晚清出现了一个短暂的统治中兴。他还能与三任皇帝处理好关系，在最后镇压完太平天国之后，又能急流勇退，留下了最高统治者和官场的赞誉。

  曾国藩三十岁立志做圣人，按照圣人标准每天躬身自省，从成功戒烟，到去除身上的种种毛病。三十岁到三十六岁这六年，他取得了很大的成绩，建立了湘军，多次击败太平军，官至兵部侍郎。可是性格上刚直不阿，宁折不弯，眼里不能容不下一粒沙，让他鹤立鸡群，孤立无援，由于多次顶撞最高统治者，得罪权臣，被皇帝弃用，成了闲云野鹤，以前所有功成名就都烟消云散。在家里闲居起来，曾国藩刚开始几个月心中异常的悲愤、郁闷，责怪皇权的冷酷无情，谩骂官场的黑暗至极，后来静下心来，经过一年多的沉淀反思，痛定思痛，终于又有新的人生感悟。

三十七岁是曾国藩人生的又一个重要的分水岭，那时太平天国重用后起之秀李秀成、陈玉成，打的湘军节节败退，后来朝廷万不得已又重新起用了曾国藩，这时候的他低调了很多，圆通了很多，学会了用更柔软的手段为人处世，和光同尘又秉持自己做人处世的底线和原则。他出山第一件事就是向皇帝诚恳道歉认错，再也直言不讳，说话深思熟虑，圆通圆润，人也变得更加谦和，深藏不露，韬光养晦。再就是放低姿态，很热情的拜访同僚，从巡抚，知府，甚至到县府均一一拜访，与大臣处理好关系，站在他们角度思考问题，和他们融入在一起，最后也成功得到了各方的支持，在官场上游刃有余。这次出山后彻底的消灭了太平天国，官至两江总督，受到皇帝的器重，大臣的追捧，后来他担心功高震主，自行解散了湘军，得以善终。毛泽东和蒋介石都很推崇他，认为他是晚清第一完人，伟大的政治家、军事家、文学家。

曾国藩三十岁开始醒悟，立志做圣人，从那时开始，他给自己每天订了十条规矩，每天严格执行。在做人上，拙诚两字贯穿了曾国藩的一生，深耕自己，不断学习，严于律己，不断超越自己，不断的让自己变得更优秀。曾国藩是一个并不聪明的人，但是只要他认定的事情，就坚定执着，不受外界影响，不受各种阻碍和诱惑，一步一个脚印的坚持，直至实现自己的价值和目标。

古往今来，凡成大事者，不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。善始者实繁，克终者盖寡，如果一个人不能严格要求自己，处于昏睡状态被物欲所禁锢，如同被困在圈中的猪，终生未能清醒，还有些人意识到醒来的必要，但终身处于一种勤奋地懒惰者的状态，一生想用力却不足，想醒悟却不能持久，在关键处突破不了，没有恒心和毅力，最终也庸碌无为。如果一个人真正的投入自我完善，能够善始善终，那么他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍，愚钝之人通过自我磨砺，也可以看的透，立得定，说的出，办得来。浮嚣之人，也可以变得清风明朗从容澄净。偏执之人，亦可以做到心胸开阔，不矜不伐。

每个人都是自己命运的设计师和建造者，你付出多少努力，就会收获多少幸运。佛不渡人，为人自渡，求得内心之理，然后去行动，去体悟。你现在有什么样的付出，将来你的人生就会呈现什么样的风景，每一个你所期待的美好未来，都必须依靠一个努力的踏实