刘明素 讲《墨子》

课程介绍

他

以一己之力，挽四国于即亡

他和弟子们

在礼崩乐坏、攻伐不断的战国时代

以扶弱抗暴为使命

孟子说他“摩顶放踵伊利天下”

庄子说他是天下最好的人，把自己折磨到形容枯槁

也不放弃自己的主张，以至于“腓无胈，胫无毛”——腿肚子没肉，小腿上汗毛掉光

他的弟子们“皆可使赴火蹈刃，死不还踵，化之所致也”——视死如归，至死也不后转脚跟后退

他不仅能纸上谈兵，更能运筹帷幄，还能上阵杀敌

他的兵法，和《孙子兵法》一起，一守一攻，被称为古代世界军事艺术的“双峰”

他是先秦诸子中，少有的实干家

还不止于此

他被称为中国科学家的始祖

他的发明让工匠之祖鲁班心悦诚服

他的逻辑学与印度因明学、古希腊逻辑学被称为世界三大逻辑系统

有人说，他一个人的成就就超过整个古希腊

世界第一颗量子科学实验卫星

作为中国近年来在科学技术领域实现重大突破的代表

就以他的名字来命名

我们对墨子的了解

可能很多来自于中学课本中墨子和鲁班的故事

我们对墨家的了解

可能很多来自于前几年刘德华主演的电影《墨攻》

除此之外，我们对墨子、墨家知之甚少

………….

战国时期，墨家和儒家并称为世之显学

墨家弟子奔走天下，扶弱抗暴，显耀一时

墨家弟子就如刘德华饰演的《墨攻》中的革离

朴实无华，一旦爆发，战斗力惊人

而墨家的组织既有崇高的理想，又有严密的组织形态

极强的社会动员能力和超强的战斗力

强秦过处，墨家好像消失在了中国的历史中

战国时期这么显赫一时的墨家就此消失了吗？

墨家的组织形态消失了

但是，墨家的精神却融入了中国人的血液里

中国人骨子里的爱好和平，非攻恶战来自于墨子

武侠小说大行其道，每个人都有一个自己的除暴安良、行侠仗义的侠客梦

这些精神，都来自于墨家

……………

墨子（生卒年不详），名翟（dí），东周春秋末期战国初期宋国人  ，一说鲁阳人 ，一说滕国人 。墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。 他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。

他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。

墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。他是中国历史上第一位在力的作用、杠杆原理、光线直射、光影关系、小孔成像、点线面体圆概念等众多领域都有精深造诣的人。  后人尊称墨子为“科圣”。

当代著名学者杨向奎先生说：“墨子在自然学上的成就，决不低于古希腊的科学家和哲学家，甚至高于他们。他个人的成就，就等于整个希腊。”

他对数学、几何学

诸多概念进行了高度理性、严密的论述和定义，远超西方的数学家

他第一个对十进制位值制等概念进行总结和系统阐述的科学家

他对“力”的定义，“惯性定律”的描述，比牛顿早了1000多年

他对“杠杆原理”做了精辟的表述

他第一个进行光学实验，奠定了整个几何光学的基础

他最早进行了小孔成像的实验，发现了光是直线传播这一重要原理

他对声音的传播也做了系统的研究，并应用于实战

他在机械方面的发明创造让工匠之祖鲁班心悦诚服，甘拜下风

他创造了众多世界历史的第一

什么是领导力？我们该怎么向墨子学习领导力？

说到底领导力就是如何影响别人，如何让别人主动追随。

这当然需要系统的能力，让我们看看我们能向墨子学习什么。

对墨子有所了解以后，很多人都震撼于墨者们以极少数人爆发出的极强的战斗力。

这也使墨家在先秦诸子和中国历史上成为一个独特的存在。

从古至今，欲成大事者必然能够“聚人”，而聚人就是将各有所长的人组织到一起。

这就涉及到组织的理念、组织的文化、组织的建设、组织的使命。

现代社会，最普遍的组织形态是企业，有人说最伟大的企业是为全人类谋福祉的企业。

这和墨子摩顶放踵以利天下的思想一脉相承，这对应的是企业的愿景部分。

从商贩到商人、到企业家的区别是在利益之上是否有道德的追求，这个利益是私利；

而从企业家到商业领袖的差距在于，是否具有“利天下”的情怀，也就是企业愿景的部分，这里的利天下，是公利。

如果人人自利为先，私利置于公利之上，这样的企业或者组织肯定走不远，这属于组织文化和组织理念的部分，墨子的兼相爱交相利、尚贤、尚同等思想都能给我们提供很好的思想资源。

企业生存和发展的前提和基础是创造价值，这个利，既包含对企业员工又包含对消费者以及其他利益相关方创造和提供的价值。这也属于兼相爱交相利的范畴。

对于企业而言，另外两个重要的问题是战略和创新。

完整的战略体系和创新机制，需要企业或者组织的决策层有自己的世界观和方法论。

没有饿死的企业，只有撑死的企业，善守者能攻，墨子兵法能为我们提供丰富的战略营养。

很多朋友可能会非常震撼于墨子能在2000多年前做出那么多“历史第一”、“世界第一”的创造与发现。那背后智慧和方法，我们能不能学到？

创新与创造，从来都是在世界观和方法论的指引下完成的。

而从世界观到方法论之间最强有力的工具是什么？

抽象能力、逻辑能力、推理能力、勇于实践的科学精神。

墨子的逻辑学被称为世界三大逻辑体系之一，这也是墨子实现那么多发明创造的重要理论工具。

墨子的逻辑学、勇于实践的科学精神同样也能为我们今天的创新、创造提供源源不断的思想动力。

有人说，我不是企业家，也不是什么领导者，我该学习墨子的什么呢？

一个人要想有所作为，首先要有自己完整的世界观、方法论、思维体系，如果没有办法形成自己的思维体系，信息爆炸的时代，你只会迷失在信息的汪洋大海里。

我们的古圣先贤总是不厌其烦的告诫我们要先成人后成事，而这个“成人”也就是“修身”，不仅仅是道德人格的建立，更多的是找到那个终极的真理，也就是“道”，而这个道也自然包括了世界观、方法论、思维体系等内容。

让我们一起致敬墨子，学习墨子，读懂墨子，学会“懂筹划、会聚人、真实干”，最终能大成。

课程简介：

本次课程，共20讲，将系统的讲解墨子的思想体系，《墨子》包含神学、政治学、经济学、教育学、伦理学、哲学、军事学、逻辑学、物理学、数学等跨门类多学科知识，堪称“百科全书”，在彼时当世乃至后世很长一段时间内，都是绝无仅有的。尽管《墨子》散佚已多，今人通过仅存篇章，仍可一窥代表古代中国科学最高水平的墨家科技成就及其科学思想。

将《墨子》53篇分为三个部分：

第一部分，学习《墨子》，建立我们自己的世界观、方法论与思维体系

《亲士》、《修身》、《所染》、《法仪》、《七患》、《辞过》、《三辩》；

《尚贤》上中下篇、《非攻》上中下篇、《兼爱》上中下篇、《节用》上中篇、《非乐》上篇、《明鬼》下篇，《尚同》上中下篇、《非命》上中下篇、《天志》上中下篇、《节葬》下篇、《非儒》下篇；

《耕柱》、《贵义》、《公孟》、《鲁问》、《公输》

这部分内容既包括为人立命的根本，又包含了墨子最高的哲学思想，既包括墨子的政治思想、哲学思想、为学、思辨的思想内容。

第二部分，也就是后世称为《墨辩》或者《墨经》的部分。

也就是被称为与印度因明学、古希腊逻辑学并称世界三大逻辑体系的墨子逻辑学部分，共包含：

《经》上下、《经说》上下、《大取》、《小取》。

此部分内容也是《墨子》的核心内容，既包含了逻辑学，又包含了墨子实现众多“历史第一”的诸多学科和领域，我们今天学习更多的是学习墨子思考问题的方式、思维的方法、研究的路径、创新的思想。

第三部分，这部分内容与孙子兵法一起被称为世界古代军事思想的双峰。

主要包括《备城门》、《备蛾傅》、《备梯》、《备突》、《旗帜》、《杂守》、《备高临》、《迎敌祠》、《备水》、《备穴》、《号令》。

善守者方能立于不败之地，今天我们学习《墨子》，不是要学习墨子守城的技术，更重要的是学习其战略思维、战略思想、组织管理模式等。

主讲人

刘明素 : 醒筋道创始人，曲阜中医药学校客座教授。中国孔子基金会·《儒风大家·问道国医》栏目撰稿人，素和堂健康会馆创办人， 山东醒筋道文化传播有限公司创办人。出身书香门第，中医世家，追随祖父研习中国传统医学，首重经典，躬行实践，致力于将医学与武学相融贯。