关公文化1800年（12）警察之神

时间：政和七年（1117年）

地点：山西闻喜

大事：治安官员募修关羽祠，撰《新修武安王庙记》，此为警察崇祀关公之始。

颂麟解读：

事见《山右石刻丛编》卷十七。

据《新修武安王庙记》中所言，这次率先倡议修建闻喜县关庙的人是一位专以“擒捕为职”的弓级董政。

他建议说：“我辈以擒捕为职，戮力用命，匪神佑于其间，不能屡捷。故临出入，常祷于王，无不获功，信乎！”

大致意思是：“我们以抓贼为职，拼的是命！要不是神灵护佑，不可能成功的办了这么多案子。所以每次抓捕行动之前，都向武安王（关公）祈祷，抓捕行动就没有不成功的，这就是信仰（关公）的力量。 ”

所谓“弓级”指的就是弓手，也叫射士,是宋代的县役之一,在当时是维护社会治安的基层武力, 其职责主要是缉捕盗贼，类似于后世的警察。

我们在上个世纪的香港影视剧中常常看到警察拜关公的情节，而这篇庙记恰恰证明了华裔警察崇拜关公是有着悠久的历史的，就连当时董政所说的话都和港片中警察的口吻大体一致。

另外，公安大学教授王大有在其著作中也提到过法国警察拜关公的事情，按照王大有教授所云，那位法国警察甚至将关公视为世界警察之神！