一班•主题||内在与外在

在我心中一直有个疑惑，趁着今天早上吃饭时间就和刘老师边吃边聊。

我说：“回顾自己这不到六十年的人生，扪心自问：

如果说我作为一个女儿，在父母眼里可以说做到了忠孝两全，而我自己评判一下，不敢说优秀最起码是合格的。因为我既当女儿又当儿子。

如果说我作为一个妻子，我给自己最低打60分或者是更高，我自认为是一个善良贤惠的人，勤俭持家，把家里收拾的井井有条，窗明几净，有质有序。

如果说我作为一个母亲，我自认为也是一名合格的母亲，虽然没有把孩子培养成什么栋梁之材，但起码孩子们通情达理，学业有成，孝顺懂事，自立自强。

如果说我作为一个儿媳，我感觉应当也是及格的。虽然我没有伺候过老人，但这几十年来，老人的吃穿用度，基本上都是我操心去安排。

如果说我作为一名老师，后来是图书管理员来说，我也应当是合格的。首先我是一个好兵，领导安排的工作都会认认真真的去完成，但是主动性并不是太高，很少积极主动的和他人抢着做事儿，所以我也从不争名夺利，从没评过什么优秀之类的，无论大家评选谁，我都举双手赞同。所以说我是一个好兵。

但是，我为什么没有做一个合格的自己呢？为什么把自己活成了一个自己不喜欢的人了呢？为什么把自己活成了一个病秧子呢？

从来没有想过，我自己想吃什么美食佳肴，想穿什么名牌，挎什么名牌包包，心里都是在想着老人喜欢什么，老公喜欢吃什么穿什么，孩子喜欢吃什么玩什么，而自己呢？即使问了自己，自己也不知道吃什么穿什么。

难道这是失去了自我吗？什么是本我？什么是自我？什么是超我呢？”

等我讲了这么一大通话之后，刘老师说：“你是一个自私的人，从你刚才的谈话当中，一直都是在强调【我】的感受，如果一个人真的没有自我达到无我的时候，心中只有他人的时候，他是开心快乐的，而不是烦恼苦闷的。

比如说：很多人生养孩子都是养儿防老，养儿防老这句话就包含着你对孩子的期待，你为孩子的付出就是为了索取回报，而一旦孩子做的没有如你所愿，你就会抱怨生气。

假如说你喂养了一只小狗，同样的你要管它的一日三餐，同样要为它洗澡，为它铲屎，为它打疫苗，也是操碎了心，你为什么不期望小狗为你养老送终呢？为什么不期望小狗替你做家务出去办事呢？

也就是说你的付出是无私的，是乐于奉献的，是不寻求回报的，你是发自内心乐意去做事儿的时候，你是快乐的，是享受其中的，是不会抱怨的，是没有期望的，所以也就无所谓失望了。

再说回来，你为什么把自己活成了自己不喜欢的人了呢？你这些年为什么活的这么累呢？

我说：“或许是死要面子活受罪吧！”

刘老师：“你认为你有了面子了吗？”

我：“大家对我评价还可以。”

刘老师：“那你的里子呢？你的里子是什么呢？”

我：“里子就是我的内心。”

我：“我现在只有一副病怏怏的身体和一颗抑郁苦闷的心，所以说里子都烂了，就像驴粪蛋子外面光。”

刘老师：“你里子都烂了，你感觉外面还会光吗？”

我：“肯定不会了。”

刘老师：“就你刚才所说的什么好女儿啊，好妻子啊，好妈妈啊，好兵啊等等都是一个人外在的东西。”

我点点头说：“是，应该向内求而不是向外求。向外求的结果就是抱怨，就是不满意。就是不开心，可是我不知道应该怎样做才是向内求呢？”

刘老师说：“向内求就是无我的心态，只做利他之事，不期待，不求回报，自己是甘心情愿去做，去爱这个世界，内心就会丰盈起来，内心就会强大起来。什么样的人和事也就伤害不到你了。”

我：“那什么是本我、自我和超我呢？”

刘老师：“比如说：早晨闹铃把你叫醒，大脑第一反应就是我应该起床了，这就是超我。而我感觉还困的不行，还想再迷糊一会儿，实在是不想起来，这就是本我。但是又困又不想起来，心里就会纠结，这就是自我。”

我的内心一下子豁然开朗起来，只有自己去善待他人，做利他之事，开开心心的付出，不求回报的付出，上天自会安排的。

今天早上的谈话我受益匪浅，只有打开自己的心胸，放大自己的格局，加强锻炼身体，才是完善自己成长自己的王道。

内在美了外在自然就美了。