泰卦之愿@军山虚竹

2019-10-17  本文已影响0人  安贞书院

军山虚竹:

请问大家《泰》卦有两处言及“愿”,一是六四〈小象〉曰:不戒以孚,中心愿也,另一处是六五〈小象〉曰:以祉元吉,中以行愿也。请问《泰》卦的“愿”是什么呢?

军山虚竹:

“愿”原心也,《泰》卦的“心”是什么呢?

共同演义:

这里是心愿,与行愿的区别,六四是说的自己的富裕,不能以邻居熟人,关系背景为台阶,来实现自己的富裕,如果能做到这样的发愿之心,就会在行动中实现自己的愿望,而不靠关系,背影,熟人,来获得的富裕,是永久的福祉,所以叫元吉,就好比曾经的中国,都是赚外国人的钱,那时中国喜欢海运,喜欢出海贸易,而至清开始,则开始闭关锁国,以内需为主,自己关起门来,赚自家人,所以,与易之真正富裕的义意不同了

共同演义:

所以泰卦六四,六五,都指出了,不能靠关系,嫡亲,宗室,来获得地位和财富,权力,也就是说任何家天下的财富,权力,都不会长久,而只有自己的能力,不靠任何关系背景,获得的地位,财富,才是正道

共同演义:

所以,泰卦,这两个愿,一是心,二是行,先有心,后有行,所以,四为心,五为行,都说明了,民主为公是正道

军山虚竹:

财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民?

共同演义:

是的

共同演义:

心与行

共同演义:

皆是愿

共同演义:

实际如此

共同演义:

自古帝王之子孙

共同演义:

靠关系而得皇位

共同演义:

最终没有一个能长久吉祥的

军山虚竹:

民为“心”,财成辅相为“行”

共同演义:

是的

共同演义:

因为泰卦,代表的是否极泰来,是开创的美好世界

共同演义:

所以,多以福,富,之观点

共同演义:

来表达,何为富

共同演义:

何为民

军山虚竹:

不富以其邻,为富之道,以祉元吉,为民之愿?

军山虚竹:

富与吉,民之心愿也?

共同演义:

不富以其邻,是说的,不靠身边的人来富自己

军山虚竹:

亦为《泰》之“愿”也

共同演义:

不是靠剥削

共同演义:

奴役

共同演义:

不是说,不让邻居富裕

共同演义:

不以剥削奴役别人,达到富

共同演义:

是道

共同演义:

是这个意思

共同演义:

民主是康庄大道啊

共同演义:

只有这样的富,才是道啊

共同演义:

易经这么早,就颠覆了帝王权力

共同演义:

但帝王直到1911年才结束

共同演义:

现在的人富,多是靠人脉,这与易之泰中的福祉相背离了,比如现在的集资,从熟人做起,传销,也是熟人做起,称之为人脉[流汗]

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