在鹿邑建一座“道教学院”，中不中？

2017-09-04 本文已影响82人旅游研究期刊

鹿邑是被尊为中国道家鼻祖老子的出生和讲学之地，是全球公认的老子故里。

众所周知，老子和孔子均是世界文化名人，均是中国伟大的思想家。想当年孔子三次问礼于老子，而如今以这位学生的名义开办的孔子学院却遍及全球，而老子学院及道教学院却寥寥无几。

为了摆脱老子文化传承面临着受众不如孔子的尴尬处境，2015年7月，鹿邑县人民政府与郑州大学签署协议共建郑州大学老子学院(研究院)，并于2016年11月2日于鹿邑破土动工。

老子学院（研究院）的建设对于整个鹿邑乃至全县人民将会产生深远的历史影响，这标志着我县文化教育事业将会跨上一个新的台阶，将成为鹿邑弘扬老子文化一个转折点和里程碑。

郑州大学老子学院(研究院)集学历教育、高端培训、文化学术交流、休闲养生等功能为一体，并将老子思想中有为与无为的理念贯穿在老子学院的建造之中，规划占地面积1400亩，总建筑面积26万平方米，分期进行建设。一期工程完成后可满足1800人的教学、培训和200人的接待需要。

届时，老子学院将以郑州大学和相关科研机构为依托，聘请国内外老子道学和道教研究领域的学者、专家、教授任教。学生来源面向为大陆、港、澳、台人士，西方国家及海外华人。教学课程以老子文化为主，涉及哲学、中医药学、生命科学等。

随着“老子学院”一期工程建设即将竣工，小编三年前的一个想法也日益强烈：在此基础上建设一所高规格的”“道教学院”，中不中？

说起“道教学院” ，相信许多小伙伴会不明觉厉的一脸蒙圈。不过这也不能怪大家，作为中国唯一本土宗教的道教，向来低调隐忍少为世人了解，对“道教学院”这个连度娘词条里都没有收录的地方，不知也就不足为奇了。

看到这些，大家可能要问：鹿邑已经有一座老子学院了，干吗还要建道教学院，难道不是重复建设劳民伤财么？小编想告诉你，二者不一样，一点不一样。

通过收集有关资料，将道教学院的概念初步归纳为，道教学院是一座以弘扬中华优秀传统文化、传承道教法脉、研究历代道教宗派特色为宗旨，集教育、培训、研究、交流于一体的道教人才培养高等院校。通俗的讲，就是经国家宗教事务局批准筹建设立，以道教信仰、文化知识、法脉传承为主要教学内容，面向全国的四年制本科高等宗教院校。

一言蔽之：老子学院是面向社会培养各类人才的，道教学院是培养道教专职人才的。

（下图为武当山道教学院）

那么，世界上道教学院究竟是什么状况呢？

就国内来说，目前著名的道教学院共有5所，其中的NO.1就是由中国道教协会主办的北京白云观中国道教学院，这也是国内道教学院唯一的国家队。其它4所分别是：武当山道学院，湖南道学院坤道，上海道学院，青城山道学院等。近年来，一些新生的道学院也开始初具影响，如由省级道教协会主办的浙江道教学院，附属于宫观的如龙虎山、楼观台等道学院（老子学院）。在国际上，比较知名的有日本道观道学院、欧洲道学院等。

看到这些，大家可能又要问了，既然已经有这么牛的道教学院了，鹿邑若再建一座是不是有些多余没啥用？——事实不然，咱大鹿邑还真需要这个机构。

为啥？

因为……

——是提升鹿邑道教文化独尊地位的需要。道教文化是鹿邑文化旅游产业核心竞争力之一。鹿邑作为道祖之故里，万道之祖庭，传承宏扬道教文化是我们应有之责，而建设一所高规格的“道教学院”就是最好的方式之一。鹿邑地处中原，北承全真，南接正一，道教各宗派于此汇集，然方圆千里却无一所正式的“道教学院”，故在鹿邑建“道教学院，于地缘情理上理所当然，于发扬道教文化上责无旁贷，在提升祖庭地位上是迫切需要，在加快鹿邑文化旅游发展上是时不我待，在万千道徒信众心中更是众望所归。学院若建成，必将助推“万道归宗”之盛势，营造“万道来朝”之盛况，进一步提高鹿邑知名度，为将来打造“世界道都”树立一个新的文化支撑。

——是引领新时期道教复兴的需要。话语权和垄断力不只适用于一个成功的企业，也适用于文化产业建设。在道教文化的传承与发展中，传统的师徒授受、口口相传学习方式已远远跟不上时代要求，道教发扬光大更需要一个高规格综合性的教育培训平台。鹿邑要以“万道祖庭”的文化自信，通过建设一所高规格的“道（教）学院”，增强道教改革发展的话语权和领导力，就像佛罗伦萨引领欧洲文艺复兴，通过祖庭学院的优势担当中华道教复兴之引领，从而决定自身地位，并在文化建设大潮中异军突起。

——是解决道教人才缺失的需要。据统计，国内五大道学院每个每年的招生人数平均只有20-50人左右，每年培养出来的道人总数不过在100-250之间。对于全国目前近9000座道观（河南474座）和驻观道士30000人的现状，现有的道学院教育培训工作远远满足不了道教传承发展的要求。鹿邑若建立道学院，可帮助解决全国道教人才供给矛盾。鹿邑方圆500里有宫观近1000多座，在全国道教人才急缺的情况下，训练出来的道士基本上都有去处，都有名山洞府做事修道的机会。即使不想出家也会有诸多养生会所，传统文化的场合需求量很大。综上，在鹿邑建立道学院，在道教发展上一定能得到有关部门支持和广大信徒的拥护。

——是助推道教改革与创新的需要。文化是发展的灵魂，创新是发展的动力。长期以来，多数宫观对道教文化研究和道教文化文明的提高缺乏足够的重视，造成道教高端人才需求尤为短缺，现有的力量难以担当道教发展的重任。因此，为顺应道教发展要求，亟需建立一座立足道教传承与未来的新道学院，而鹿邑无论在文化基础、文化凝聚和硬件建设上，都符合这些要求。

既然建道教学院有这么多好处，那么，鹿邑如果要建的话，该怎么做？

首先，借船出海。

借助郑州大学老子学院（研究院）优势，可先以租赁场地的方法，在学院内租借一座教学楼，建设一座半封闭式的道教学院，这样可解决先期投资大、成效慢等问题。

其次，分期建设。

建立鹿邑道（教）学院，需立足中国，放眼世界，可本着循序渐进的原则，三年之内完成各项基础设施、师资筹备和管理模式摸索等，待各方面成熟后争创国家级道学院。其近期目标：建议前期可以建立分校（下院）的模式与中国道学院联合办学，同时积极与园内外各道观教派联合办班，待时机成熟后推出自主品牌——鹿邑道学院。远期目标：将道（教）学院作为打造“世界道城、东方道都”的重要组成部分，高标准、高规格建设成世界第一个开放式“道学院”，打造顶级综合教育学习场所。

第三，管理运作。

鹿邑道学院作为一所地方性道教院校，首先需国家宗教事务局正式批准，可由河南省道教协会主办，鹿邑道教协会和老子研究院联合承办，省民族宗教事务委员会为其主管部门。

在学制招生上，学院起点要高，争取设四年制本科教育和三年制研究生教育，将来有条件的话还可以开展留学生教育。学制分2-4年，招生规模控制在150人左右。同时可设立1月至1年的短期班，短期班可分为专业和普通两种，专业班为专修班、进修班、高功班和短期道教宫观（地方道协）负责人读书班；普通班主要面对道教居士信众。无论长期班或短期班，均可将港台和世界道友纳入教育培训对象。

（下图为2014年12月30日，浙江道学院揭牌仪式）