【无戒学堂】读王国维的《文学小言》有感

【无戒学堂】读王国维的《文学小言》有感

读完王国维先生的《文学小言》，有感于前人的谦虚，明明洋洋洒洒几千字，却称为“小言”。

这篇文章，开篇即言:余谓一切学问皆能以利禄劝，独哲学与文学不然。

接着，继续阐述自己的观点:文学者，游戏的事业也。

文学，是游戏的事情，不能当作事业。为什么呢？

成人以后，又不能以小儿之游戏为满足，于是对其自己之感情及所观察之事物而摩写之，咏叹之，以发泄所储蓄之势力。故民族文化之发达，非达一定程度，则不能有文学；而个人之汲汲于争存者，决无文学家之资格也。

王国维先生说:孩童时代用做游戏发泄自己的情绪，化解精力，成年后，不能再用游戏去排解了，于是就把自己的心情和观察到的周遭事物抒写一番。因此，民族的文化没有发展到一定程度，是不可能有文学的；而个人如果急着去为生存努力，也没有做文学家的资格。

其实，很多大作家，写作之初都是有感而发、因感而写，写作变成面包需要一个漫长的过程。

【无戒学堂】读王国维的《文学小言》有感

王国维先生接着写了文学的三种境界。

古今之成大事业大学问者，不可不经历三种阶段：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”(晏同叔《蝶恋花》)，此第一阶段；“衣带渐宽人不解，为伊消得人憔悴”（欧阳永叔《蝶恋花》），此第二阶段；“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处”(辛幼安《青玉案》)，此第三阶段也。

没有不经历第一阶段，就直接上升到第三阶段的。文学上也同样如此。

他说：三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者苟无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文学者，殆未之有也。

他说，三代以下的诗人，没有超过屈子、渊明、子美、子瞻的。这四个人即使不是文学的天才，也会因为品格高尚流传千古。所以，没有高尚伟大的人格，也不会成为伟大的文学者。

【无戒学堂】读王国维的《文学小言》有感

王国维的《文学小言》，谈到的文学内容涉及小说、戏曲、诗歌，但又不仅仅只是有文学理想之人才可以看，适用于各个领域，尤其他提到的文学三个阶段。

对于既不是天才，品格又没有高尚到足够无私地步的文学爱好者来说，坚持写下去，不断从各方面提升自己，可能是最好的文学发展方向。

第一阶段的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；第二阶段的“衣带渐宽人不解，为伊消得人憔悴”；第三阶段的“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处”这三种境界，内观自己，正处于何处？时时比对，时时总结，自然会心境明朗。

不要总去纠结何时阅读量到10万+，粉丝到10万+，何时可以签约？何时可以写作变现？如果差距太大，从现在开始一个阶段一个阶段的去完成！最后自然会到达“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处”的境界。