156.学习苏轼的《满庭芳·归去来兮》

【词作原文】

余谪居黄州五年，将赴临汝，作《满庭芳》一篇别黄人。既至南都，蒙恩放归阳羡。复作一篇。

归去来兮，清溪无底，上有千仞嵯峨。画楼东畔，天远夕阳多。老去君恩未报，空回首、弹铗悲歌。船头转，长风万里，归马驻平坡。

无何。何处有，银潢尽处，天女停梭。问何事人间，久戏风波。顾谓同来稚子，应烂汝、腰下长柯。青衫破，群仙笑我，千缕挂烟蓑。

此词元丰八年(1085)二月作于商丘。

作者离黄赴汝途中两次上表请求于常州宜兴居住，蒙宋神宗开恩.乞表“朝入，夕报可”（据苏撤《亡兄子端明墓志铭》)，作者在商丘得知消息后转头南下，喜作此词。

然而细审词意，作者欣慰的心情中不仅残存着宦海沉浮的倦怠，也分明流露出夙志难酬的惆怅。放情阳羡山水固然是东坡平素的向往——早在二十来岁时他就心生卜居阳羡之念，本年五月至阳羡后还再次吟道:“买田阳羡吾将老，从来只为溪山好。

来往一虚舟，聊从造物游！”(《菩萨蛮》）但以东坡这样倜傥不群的人物竟至于求田问舍、访水寻山，不正说明严酷现实对他壮志的消磨？

更令人慨叹的是，他归园田居的愿望并不能轻松实现，到宜兴不过一个月，就被起任为登州（今山东蓬莱）知州，又过一月，便匆匆离开了本欲“将老”的阳羨。

词中对神宗皇帝的感激和乘风归隐的愿望、放情山水的憧憬相交织，语言骏发、风格明快，尤其下片想象归阳美后情景，以天宫喻阳羡，以“到乡翻似烂柯人”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》句)。

喻久浮宦海，以天女之责问和群仙之嘲笑表达对既往生涯的否定，充满天风化雨般的幻想色彩和浪漫情调，在其他词作中是不多见的。