畏

畏惧的畏，释义为“恶也”。
《说文》畏：“恶也”。
这个字，也有伪字形，应该是唐人所为。
恶，读wu，厌恶、可恶之意。后来也有e的读音。可恶之人，会成为恶人的缘故吧。
而恶字，释义为“过也”。
《说文》恶：“过也”。
过字，是“超过限度”之意，所谓“过度”。超过限度，就会越轨、犯错，所以，引申为“过错”。
在解释“恶”字的时候，就是“过度”之意。
过度，就会有被限定的嫌疑。被限定，就会有“畏惧之心”了。有畏惧之心，别人会有厌恶之意，自己也会生出厌恶之心。故畏惧的畏，释义为“恶也“。其“恶wu”，是本于“过也”。
咱们再从字形上来看一下。

畏字，从甶从正从乁。
甶，读fu。
《说文》：“鬼头也”。
注意，不是“鬼魂”之头，而是“突出者、最佳者”之意。
一窝飞鸟，最先发育的，就是“甶”。最先发育的，最精最鬼最机灵，这就是“甶”字所含的信息。
鬼与头，都表示“最佳者”。（见《鬼》一章）
正，从一从止。
一，原始种子。也有阻止阻拦之意。
止，下基也。飞鸟繁殖之意。（见《止》）
被羁绊、留住而繁殖的飞鸟，就叫“正”。
乁，读yi。自由之意。（见《𠂆与乁》）

三部分合成的“畏”，会意为：最先发育的飞鸟，被限制了一定的自由。故曰“恶wu也”，过也。
为什么要限制自由？因为他们会欺负弱小的，不利于整体的成长。
使之“畏”，老实一点，其他的小鸟小鸡会舒服一些。

畏字现在的字形，从田从衣字底，是隶书讹变而成的。这一讹变，整体字形的就失去意义。后来伪造字形者，也应该受到了一定的影响。我们在看到“畏”字时，除了要有“畏惧心”，还要知道，这个“畏惧心”里，还应该有些小骄傲。毕竟，限制形成的“恶wu”，是因为突出者。

清阳于2021.8.4