文明社会里的《荒蛮故事》（一）

何谓文明？根据公认的观点，文明就是历史以来沉淀下来的，符合人性追求，能被绝大多数人认可和接受的精神思想、物质创造和规范的集合。

何谓蛮荒？就是把这些文明成果都抹去之后，人类的自然状态。如今承平日久，有人认为这是文明的胜利，蛮荒已被征服。

然而，不必高兴的太早，蛮荒的力量其实从未消逝。它只是暂时蛰伏在人性的暗处，窥伺着这个文明世界的光鲜外表。只要时机合适，它随时可能咆哮而出，把世界重新拖回混沌。你要真想见识一下它的面目，也不必很累很麻烦。一念之间，天崩地解。文明的存在感，远比你想象得脆弱。

《荒蛮故事》是由六个小故事组成的，每一个看似都很荒诞，但是又不得不承认，他们只是用夸张地表现出社会上存在的某一些现象。

第一个故事“飞机失事”最为短小精悍。同一班飞机上的乘客都对加百列有过不平等的对待，所有人都不是自己购票搭乘这架航班的，而恰恰，加百列反锁了驾驶舱、控制了飞行员，并让飞机撞向了父母所在的院子里。看似巧合，实则是一场精心策划的陷阱。

加百列与每个人之间的关系，构成了相对应的伦理，也正是这些伦理，为他们对加百列的不平等对待提供了所谓的“合理依据”。如果社会伦理本身就欠缺平等、合理、友善，反而处处充斥着虚伪、冷漠、欺骗和恶意的话，这个伦理所代表的文明基础也就岌岌可危了。如此，当经受到了一定程度之后，最终爆发，加百列选择了最为极端的方式，摧毁这些不平等的关系，使得对应的伦理崩溃。

第二个故事“餐厅血案”，说的是女店员在面对逼死父亲、玷污母亲、拍卖她们房屋财产、迫使她们流离失所的黑手党，只想痛骂一顿，却也没有勇气。而毫无相关的厨娘却提出下药毒死他。女店员临阵退缩，厨娘却举起刀子结果了那人的性命。

这让人不由得想到鲁迅《聪明人和傻子和奴才》里的故事，影片中的女店员，大抵有些奴才相，敢怒不敢做，终究受压迫。而厨娘作为旁观者，本可以置身事外，做个聪明人，然而她偏偏要做那个傻子，用暴力对抗暴力，用野蛮对抗野蛮。

第三个故事“公路较量”则充满了戾气。一个开奥迪车的西装男人在荒野公路上被一个乡下屌丝故意别车，他气急败坏，辱骂了对方，并超车扬长而去。其后奥迪中途爆胎，被紧随其后的屌丝怼上了。西装男被彻底激怒，萌发杀人灭口的想法，结局却是在车内留下了两具环抱的焦尸。

这个故事在一定程度上可以看做是一场阶级革命，西装男所代表的中产阶级和屌丝男代表的下层阶级，本来就有那么点互相厌恶，前者鄙视后者粗鄙穷困，后者仇视前者的虚荣造作，行车中的闪灯和别车就是引爆这场微型革命的导火索。文明社会有一套机制来缓和阶级矛盾，其中之一就是礼节，在发生矛盾的时候，礼节就是一种有效的规避方法。正所谓“永远不要跟一个纯傻逼争论,因为他会把你的智商拉到他的水平,然后用他丰富的经验打败你”。

第四个故事“炸弹拖车”，讲述了引爆工程师总是在不知情的情况下被拖车罚款，又因如此被拘留、被解雇、被妻子提起离婚诉讼，最终在车内安装炸弹后故意违章停车，并引爆于违章车辆停车场。一夜之间，工程师成为了国民英雄，工作、家庭也回归圆满。

人类在进入政治社会之前处于自然状态，为了克服自然状态的缺陷或更好地生活，人们相互间缔结契约，放弃、让与部分自然权利，组成政府，这最初的契约就是法律。可见，法律是文明克服蛮荒缺陷的一种策略，法律的存在是为了让人类更好地生活。但在影片当中，政府给予拖车公司一定权利，并且颁布相应法律，拖车公司却滥用这些权利与法律，为己谋私利，如此一来，便是侵犯了公民的权利。

未完待续......