420.命运是注定了的吗？

人不能一直保持在一种状态里，不然要么神经会错乱，要么思维混乱，要么神志不清。连续深度思考了两个星期，每天都沉浸在思考里，而且，每天的日更都是在一个小时之内完成的，感觉这样的状态把自己逼的太紧了。我想我需要舒缓一下自己了，所以，今天就随便写写自己的状态好了。

一方面，把自己禁锢在一种思考里面，反而不利于思考，也许会陷入某种极端。因此，需要把自己拎出来，让感性部分充分体验一下现实的阳光，这样或许对于身心都是有利的。另一方面，我仿佛感觉我进入了一个我自己都无法表达清楚的状态，唯一进入我感受里面的是，“我对现实更加的厌恶了，包括周围的环境和人。”我有一种想挣脱的冲动。讽刺的是，我厌恶的东西都是我现在迫切需求的东西，比如我还处在生存的需要里面。而我的灵魂却对之恨之入骨。

我深信这些情绪是我骨子里的东西，但是对于这些东西我甚至无法摆脱。很多东西，如果我选择忽视，这些东西就不存在，就像任何其他人一样生活，但是内心是抗争的。不过抗争又有什么用呢？我没有勇气作出任何改变，这就是我的处境。说的直白一点，我的所有这些无病呻吟都是生存能力的体现，我没有选择的能力，因此，只能受着自以为似是而非的折磨。

昨晚，我儿子突然问我，“人的命运是不是注定了的？”我不知道他从哪里听来的，还是哪里看到的。我的第一反应是，我不能肯定认同这个问题，很明显这是一个宿命论的观点，我觉得回答他这个问题需要非常谨慎。

我想了一下对他说，“过去发生的属于命中注定了的，对于未来我们可以有非常多的选择，因此也不属于命运。”

但是我万万没有想到的是，他对上面的观点已经有过了思考，而且很认同上面的观点。这是一件糟糕的事情，这么小就持这样的观点，对他的发展可不太好啊。他认为一切都是被某种力量安排好了的。

我反驳他说，“之所以人称之为人是因为人是可以自由选择的，在我们面前有非常多的选择，你可以随便选。”

“自由选择也是你所有因素促成的选择。”他甚至没经过思考就反驳回来。

天啊！这不是叔本华的观点吗？叔本华认为人是自然意志的客体化，人只不过是自然意志的现象化和表象化，人面对自然意志是没有自由可言的。自然意志无形之中规定着一切现象的一切，这是我赞同的观点，但是我不甘心如此悲观，因此我希望自由意志能给予我一点光亮。

然而面对儿子的观点，我甚至无力反驳。我内心是赞同的，一个人的命运本质上就是自然意志的体现，从现实性来讲，一个人的命运是他所有经验和性格的结果，即使看起来这个人是在众多选择中任意选择的，但是促使他选择的不是偶然，而是必然性的结果。没有把儿子说服，反而我把自己给说服了，呜呼哀哉。

更可怕的是儿子对于这样的观点坚信不疑，我已经不想试图说服他了，我只是好奇，他的这个观点来自哪里？

我索性坦白，我赞同他的观点，但仅仅只是一种观点，每一种观点都有其相对性，当然他不可能能明白。

我问：“你赞同人的命运是注定了的，那你的命运是什么？”

“我现在不知道，但我知道我以后的命运肯定是注定了的。”

“比如说以后你学习成绩下降了，你会认为这是命运注定了的吗？”

“那不一定，只要努力就会变好的。”

“那么也就是说，你认为你命中注定就是学习好的人吗？”

“不说了，不和你说了，和你说不清楚。”

我无语，我反思自己，没有错，我现在的处境不就是命中注定的吗？我甚至没有选择的余地。

罢了，舒缓一下情绪就罢了。