四大概念的逻辑关系

四大概念

1、三界：性（天）、心（地）、身（人）

——三界即三才。

2、三性（性）：

天性（仁义礼智信）

禀性（怨恨恼怒烦）

习性（吃喝穿戴阔）

——天有阴晴，性有明暗。

3、三命（心）：天命、宿命、阴命

——命由心造。

4、四界（身）：身、心、意、志

——身分四界。

志出三界

王凤仪：

“意是天性，心是禀性，

天天好（hào）用心，久之就把禀性长成了。

人从无始劫以来分来的灵，经世世轮转就加入禀性了。

正像银子里加入铜似的，加入极多，太假了。

我们所办的事业，就是清心炉啊。”

“耶稣讲灵魂，就是我所说的天性。”

                                         

河洛

一、河图（天）——性（体）

五阳数（1、3、5、7、9）：天性

五阴数（2、4、6、8、10）：禀性

阴阳数对（1-6、2-7、3-8、4-9、5-10）：习性

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二、洛书（地）——身心（相用）

洛书

1-6水（冬）：身界

2-7火（夏）：意界

3-8木（春）：志界

4-9金（秋）：心界

5土（长夏）：中宫五即吾，即自心；中宫寄坤，故曰心地。

干支

一、天干——性（体）

五阳干（甲丙戊庚壬）：天性

五阴干（乙丁己辛癸）：禀性

天干五合（甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸）：习性

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二、地支——身心（相用）

1、三命（心）

寅申巳亥（甲丙戊庚壬）：天命（对应天性）

子午卯酉（乙丁己辛癸）：宿命（对应禀性）

辰戌丑未（戊己，乙丁辛癸）：阴命（对应习性）

2、四界（身）

寅卯辰（春）：志界

巳午未（夏）：意界

申酉戌（秋）：心界

亥子丑（冬）：身界

八卦

太极化生三才图

一、太极——性（体）

太极本体，包含三性。

王凤仪：

“天性（阳仪）住在肾（坎）里，

秉性（阴仪）住在心（离）里。”

太极本身阴阳相混，为习性（习气）。

二、两仪——心（用）

阳仪：道心（积极向上），对应天性（纯阳）。

阴仪：人心（消极堕落），对应禀性（纯阴）。

凡圣之别，只在用心。

三、四象——四界（相）

少阳（春）：志界

太阳（夏）：意界

少阴（秋）：心界

太阴（冬）：身界

四、八卦——家庭

先天八卦与家庭成员

注：此图原理详见《家庭五行》。