三个小故事（二）

那就像应老师，现在坐在书桌前。那么在我面前的这个书桌。这个书桌，我相信大家都认识，或者家里都会有桌子。那么这个书桌他就是书桌吗，其实不是。桌子这个书桌啊，他只是一个假象，他的真实的样子是木材，对不对，木材做成窗子就是窗子，做成椅子就是椅子，做成了桌子，然后就变成了桌子。所以呢，这个桌子，他本来不是一个桌子，这个桌子的，本来呢，是木材。当听到这里，那你马上就会说了。应老师，你说这是木材也不是木材呢，也是假象，为什么呀，因为木材，他是从大树来的呀，树木才是木材真实的样子，到这里就结束了吗，也不是哦，这个这一张书桌，他真实的样子就是大树吗，错了，不是大树，那是什么呢，是种子，是土壤，是肥料，是水分，是阳光，是空气，等等等等等，众缘和合而成的。同不同意呢，所以我们说实像是什么样子的，众缘和和你要认识缘才能知道他的真实。

你才有机会，再到他真实的样子，认识到它的根本，认识到他的本来面目。

所以说啊，无像才是实相，无我呢，才是真我。其实什么都没有，有一个非常喜欢的经书，叫金刚经，里面就有一句经文，叫做凡所有相皆是虚妄。所以呢，我们就不要盯老在一个像上面，在那里纠葛，在那里烦恼。那个都不是实相好吗，那我们的焦点要放在哪里呢，我们要放在缘上，要放在各种原始上。所以呢，有一句话叫做众生畏果，菩萨畏因。芸芸众生，平民百姓啊。

就看着先显化出来的那个结果，然后老想着要改变，就像爱我的孩子，成绩不好啊，老想改变，我想让我的孩子爱学习呀，哎呀，我的孩子就玩游戏呀，然后也老想改变孩子。这个啊，你叫就叫做未果，你就是在相上做文章，但是无相才是实相啊，这个时候你是要去探索背后的姻缘的，为什么我的孩子现在是这个样子呢，要去看缘起。所以我们明白了这个礼物，我们就要去制造，好的因缘，我们就要去成为。别人的助媛。

那么，我们作为孩子的父母，其实我们就是孩子，一个非常重要的助媛。因为我们助媛了这个孩子，让他有机会生而为人，我们已经做得足够了，光这一点。就已经足够了。

所以要记住，我们是孩子的助媛，我们不是孩子的主体，她才是他生命的主体，所以呢，放松一点，不用操那么多的心，你要操的是你自己的心，因为别人都是你的助媛，你才是自己生命的主人，要把所有的力气花在自己身上，别老想着要去改造别人。

我有一节微课，叫做父母的本质，口碑非常好，那那一节微课里面，我其实就是传递出来一句话，父母的本质是什么，我们是去做推动孩子心灵进程的那个人。去促进和优化他的表现，这是我们做父母的可以做的。所以第二个故事记住了吗，去助媛他人。去做做那个缘起，而不是纠结在。这个结果上，纠结在这个看得见的行为上。