禅修十日：第一天
文|王 兵
第一天：累
今天禅修的第一天，早上 4 点，耳边传来钟声，其实因为没有带表，所以完全不知道已经几点了，很怕自己错过钟声，半夜醒来几次，每次都在怀疑是不是错过了钟声中继续睡去。不过最后还是明确地听到了钟声，安心起来洗漱完毕，4点10分，出发，去禅堂！
其实这并不是我的第一次静坐，不过这应该是最认真的第一次，然而，观察呼吸的我，为了不走神，会从「0」开始数呼吸，结果发现，一早上没有超过「10」次就走神了。等到回过神来发现，咦，刚才数到哪了？第一次深刻体会到原来我的杂念那么多，而且乱七八糟的什么杂念都有。开始我还是很认真地一旦意识到自己走神了，就拉回来继续从「0」开始数。到了后来，实在酸痛得不行了，就开始不断变换姿势。再到后来，不管走不走神了，走神就走神吧，时间赶紧过去才好。
终于，等到了葛印卡老师的巴利文咒语！然而……第一天的我并不知道，早上的唱诵和平时那种 3 分钟就完，然后可以休息的那种唱诵不同，早上的唱诵长达半小时甚至更久！于是，我在内心「还没完！怎么还没完！还有完没完了！」的咆哮声中差点崩溃。好在，长期以来的修养，让我至少在表面上还是保持了平静和淡定。
终于结束了，排队吃早饭，虽然是素食，不过还蛮好吃的。吃完赶紧会寝室好好躺下，安抚一下酸痛的腰背。接下来早上八点，听到钟声之后去禅堂继续静坐到十一点，吃完午饭午休，下午一点继续去禅堂静坐到五点。
第一次吃到晚饭了，说是晚饭，其实只是新生可以吃一些水果，老生是不能吃东西的，并没有传说中的牛奶或者果汁，只有橙子，糖和柠檬水。看到这些，对昨天错过了晚饭也不感到可惜了。
晚上六点到七点又是禅堂共修，之后是第一天的开示。开示的声音不是葛印卡老师的，有点像台湾的播音腔：
不要中途放弃。你内心总会有一些声音想要你放弃的，因为这次修行本来就是要去除那些声音，他们受到死亡的威胁就自然会跳出来以各种方式来保护自己，如果此时放弃，那么你可能就会认同那些声音，将来再要回来修行的道路就困难多了。这是一个心灵的手术，医生打开了你的肚子，手术很疼，但没有人会因为手术很疼而对医生说「您住手吧，我要离开」。所以，只有十天，不管发生什么，坚持下去。
同时，也不要在修行的时候用别的方法来帮你逃避疼痛和无聊。比如观察呼吸的时候，不要去观想什么宗教人物或者女神，这样虽然能帮你安定下来，快速度过每一小时，但这并不是在观察呼吸本来的样子，只是在想象而已。同样的也不要持诵什么咒语，甚至不要跟着呼吸说「呼」「吸」「呼」「吸」，那也是逃避实相，你的注意力会跑去文字和声音上，而忽略了呼吸本来的样子。
观察呼吸，观察它本来的样子，观察气流通过鼻腔，观察气流的出去的时候比进来的时候温暖湿润了一点点。如果发现自己走神了，没关系，这很正常，当你意识到的时候就回到观察呼吸上来，继续观察。
随后老师又强调了在这期间，给内观一个公平的尝试机会，放下一切其他的冥想方法或者宗教仪式。不然就像脚踏两条船一样，反而达不到任何目的。
我突然开始思考关于不同意见的问题，我可以确定的是，在接下来几天过程中，我一定会有不同意老师的地方，那么在什么情况下我应该放弃自己的观点去接受老师的观点呢？不过，在一些思考之后，我意识到从根本上，他不可能说服我接受那些我并不相信的东西。因为即使他颠覆了某些我以前固有的认知，那么他也一定是从更底层的，我已经相信了的东西去说服的我，有机会我会把这一部分的思考详细写下来。
开示结束，背部已经疼得不行不行的了，回去用热水冲了好一阵子，洗漱完毕，躺下之后，一会就睡着了。
第一天结束了，除了感觉到了疼和累之外，并没有什么特别的感悟。
