服侍的五种方式(笔记)

2019-07-19  本文已影响0人  华道道

1.仆人式领袖(领导)

太10:42-45,

实例:牧师教会的夏令营后的孩子生活规律,不挑食,秩序,打扫,严格,必须达到要求的做法。

当今的孩子权利过大,做王了!结果牧师的夏令营,孩子改变了——洗衣服,晒衣服,扫地,家长惊奇“孩子发生什么事情了?”

仆人式的领导不是不让你做,自愿的服侍。

耶稣有服侍门徒的岳母,有需要会去服侍。

2.权威式领导

可1:22,太7:28-29

权威要用在正确的地方,不要用错了。

耶稣在讲道时用权威

一个人大声喊:安静一下!结果没有用,下面一直在讲话。长老台上轻轻一句:安静一下!下面很快静悄悄……

没有权威(属灵的权柄),你的服侍没有力量和果效!

按立——众人面前树立灵修的权威!

提后2:15,责备人的时候

尊重权柄,自己不可没有立场,怕得罪人;

权柄在哪里,不可擅自做主。

林后10:8 ,造就信徒时候。

罗马教会非保罗建立,为什么管罗马呢?因为保罗知道自己是外邦人的使徒,外邦教会归他管——属灵的权柄。

权柄不是方便自己和利益的。

权柄是拿来服侍的,服侍他人,不是服侍自己。不是为私利!权柄要用的对!

对身边的人说:不要让人怕上你的头,不然你就木办法带领了。

3.以身作则的领导

约13:12-15,我给你们做了榜样。

牧师不仅仅自己做,要他们和我们一起做。牧师不是弟兄姐妹的仆人,是上帝的仆人“对旁边的人说,我不是你的仆人”

帖后3:6-9,来13:7,效法领袖同工们的信心

耶稣洗脚只洗一次,以身作则(榜样)只做一次给门徒看,不可事事亲力亲为。

4.魅力才华式领导

出18:21——隐藏了许多的要求

人看人看外表,不是单单的批评,让我们注重内心——看内心能力的是谁?

一个人有内在的,自然有外在的,一个人有外在的,不一定有内在的。——对照一下自己:我的内在的外在呢?

弟兄姐妹你要注意外在形象了!学习仪态!因为你代表上帝!

这不是爱美!

传福音——口气!牙齿菜叶!眼屎……这怎么传福音呢?

当我们的魅力被展现出来的时候——是不是彰显上帝的荣耀

教会也需要一个形象仪态部门——教导!

比如讲道时——内容,内在,外在,仪态等等

青少年的事工特别是这样——他们不会因为你的位置职位而听你,他只看你身上上帝的能力(魅力,吸引力)——爱与权柄(不是权利,青少年叛逆,反权威)

约6:2,服侍的果效

约2:23,服侍的能力

人只能看外表——面对现实吧,你传福音服侍的对象他们因为看外表,或者他们才认识上帝,敬畏上帝。

魅力——不是世俗的潇洒,当然有也不错,如亚波罗。还有母亲,父亲的魅力(就是吸引力)

5.属灵式服侍

牧师在意大利的一次探访经历——等忙完的姊妹坐下来,牧师说了一句话“姊妹你辛苦了,该回家了,上帝在等你,我们为你祷告”……晚上姊妹就去聚会了!

很多的讲道,服侍,探访——没有灵的通畅,就没有能力!

要有属灵的领受能力!要有属灵的影响力!

愿受领导领导的人,超然的人!

启示——

启明——

启发——

林前2:15-16。服侍的生命,有灵性的!

讨论——我的领导方式向接近哪一个?缺乏哪一个?我如何平衡?(论自己,不是论别人)

补充——权柄的两个极端“拿着鸡毛当令箭”或者“拿着令箭当鸡毛”。

如何有属灵的嗅觉?讲道分教导(知识)型的、牧养型的(教会存在问题针对)、先知(责备)型,布道(福音)型,培训(奉献式)型。都有利有弊。不可只有一种。

智慧的言语——操练  操练  操练

安静下来——没有安静就没有领受

音乐的使用——有灵性的音乐,音乐有治疗作用,音乐是上帝创造的

牧师说他们的乐手是培训操练过的,灵性与技巧都需要操练(培训,训练)

弟兄姐妹我们是操练出来的,不断的操练,不懂的操练,不断的操练……牧师的口头禅!

实践操练起来——音乐(没有旋律,放空的音乐,随圣灵的带领),时间长短与地址选择没有特殊要求。牧师操练时只要一个短时间,大家在教堂自己位置上坐着就好。

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