《西游·伏妖篇》：世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿
不大愿意去电影院看这种以“伏妖伏魔”命名的片子，一听就像是场闹剧。可《伏妖篇》上映了，我却说什么也得掏这张电影票，算是给上一段执念以善终。
片如其名，如果你觉得名字听上去太闹了，那么恭喜你，整部电影看下来，跟名字相比真是闹得有过之而无不及。大写的“装疯卖傻”漫天乱飘，飘得人眼花缭乱。
可星爷无疑是绝顶聪明的，他一早就知道，看客们定会为其买单，尤其是有过上两段教训之后。前两部西游题材的电影，起初的口碑并不尽如人意，谁叫他隐藏的太深，人人只觉“瞎胡闹”，而胡闹背后的深情与心酸，则是后来的翻案了。
这部《伏妖篇》更是继承了一贯的胡闹与无厘头，锋芒毕露，毫无收敛。
片尾字幕几近结束，最后的最后，有这样一幕：放映厅里，头发花白稀松的老大爷，从黑色袋子里掏吹一个大喇叭，对着苦苦等待的观众说道：“不是大片，没有彩蛋。假如是大片，怎么会没有彩蛋？再重复一遍，不是大片，没有彩蛋…….”
身旁等得早就不耐烦的弟弟趁势说道：“嘿，果然没有彩蛋啊。”
我问他，你没有看出刚才那个人是谁吗？
“啊？不会是周星驰吧？怎么这么老了，跟个老头子似的。”
岁月催人老，星爷也不例外。而孤独的人，老得更快。功成名就头发花白之际，再来客串一回不起眼的“死跑龙套的”，煞有介事的自嘲一回，看上去着实像个收垃圾的老大爷。
这，就是给观众最大的彩蛋吧。
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为什么观众总是乐意为周氏闹剧买账？
时人有一个坏习惯，喜欢给事物分层分级。我们在谈电影的时候，习惯提到三个层次。一是逗人一笑，二是令人感动，三是引人思考。
周氏喜剧好就好在，即便你读不懂他，也能图一乐呵；哪怕你是水泥心一颗，雷打不动，不愿为儿女情长所动容，也能看个热闹，甚至学几个段子，陶冶一下幽默情操。
《西游·伏妖篇》更不止于看个热闹那么简单了，抛开精神内核不谈，爆裂的视觉特效以及颠覆传统的造型也让人大饱眼福，值回票价。
当然，特效等技术层面上的归根到底只是表象，真正能留住人心的，还是一部片子的内核。能让人笑中带泪的，一定比没心没肺大笑的更深入人心；能让人不时回味的，显然又比风过无痕的更加讨巧。
曾被《西游·降魔篇》打动过的人，多半不会对《伏妖篇》过分苛责。两部片子之间的的前铺后续关系很明显，降魔篇说的是取经之前玄奘收服几个徒弟的故事，伏妖篇则讲的取经路上与妖魔鬼怪斗智斗勇的过程。
就感情线而言，玄奘从刻意隐藏对段小姐的深爱到溢于言表、念念不忘，从一再躲避、抵触男女情爱到坦诚面对自己的欲念，从佛在口头上到佛在心中、在路上，其实是一个越发豁达与坦诚并逐渐成熟的过程。
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关于几个主角形象对传统认知的颠覆以及对原著的继承关系，我在上一篇《西游·降魔篇》：和有情人，做快乐事，别问是劫是缘中已经探讨过了，在此不过多赘述。
比较感兴趣的仍是唐僧这个形象。在这部片子里，身为人师的他虚浮又暴躁，对徒弟动辄打骂，对女色毫不避讳，对旧爱念念不忘，难道这是成长了的表现？
想起《降魔篇》中一段情节：
师父啃着鹅腿，问玄奘："你想不想吃？"
玄奘说："不想。"
师父颇有深意的嘿嘿一笑，道：
"你嘴上说不想，心里却想；我嘴里吃着鹅腿，心里想的却是佛祖。"
上一部的玄奘傻气逼人，一股子执着与正义凛然全写在脸上，动不动就“我要追求的人间大爱”，恨不得全天下都知道他的远大志向；如今的唐僧，虽依旧执着于取经，却俨然学会了装疯卖傻。嘴上说着“我要小善陪我去取经”，心里想的却是如何将其超度，假作真时真亦假，虚虚实实，反而让人摸不着头脑了。
从偏执尖锐到圆润自如，他还是那个玄奘，唱着《儿歌三百首》，相信感化的力量而不是赶尽杀绝，不同的是，他发现了乱世中明哲保身之道。人生苦短又漫长，一板一眼多么无趣，连苦行僧都不再愁眉苦脸，我们又何必天天苦大仇深的呢。
突然觉得，闹剧嘛，看看也无妨。
说是装疯卖傻，实则是形势所迫。内忧外患、水深火热，逼得人不得不心生妙计。片中分波出现的蜘蛛精、红孩儿、白骨精显然都是九宫真人的手下，目的是离间师徒四人，瓦解取经团队。唐僧将计就计，配合她们演了一出师徒离隙的大戏。
戏是做给妖精看，感情却是真的。四个人的心又何曾齐过？孙悟空被紧箍咒折磨之际，八戒和沙僧便出主意把死和尚做掉；而唐僧在大喊：“难道我心爱的女人都要死在你的手上”时，我不相信，他没有动过怨念。
爱别离，怨憎会，求不得，一路走来，他也沉沦苦海，饱受折磨。唐僧不远十万八千里的取景，说是为普渡众生，同时也是自救。
—3—
伏妖篇为什么看起来没有降魔篇感人？
在降魔篇中，每只妖都有着深厚的情感背景，而到了伏妖篇里，却因为刻意追求喜剧效果而略显单薄。唐僧一味装疯卖傻，实在不像一个经历过爱别离之苦、参悟生死之人，男主过于年轻，虽然极力模仿周氏语气与效果，但仍差强人意。
猴子一味耍酷，曾经的深沉与阴险似乎不见了；八戒看见大长腿就扑上去，完全忘了当初“杀遍天下负心女”的誓言；让我另眼相看的，却是一直以来被人觉得老实、憨厚的沙僧，一只因为救人被误会、杀害而沦落的鱼妖，冷眼旁观，麻木不仁，似乎看透了一切，也不在意取经还是回老家，反正日子也是对付着过罢了。
沙僧早就看透了师父的套路，但人外有人，还有仙，有佛。套路一个接一个，你永远接不过来。
整片的终极大boss九宫真人，原来是如来座下九头神雕，法力强大到可以变换出几尊如来神像，让人不禁思索：为什么如来总看不住自己的坐骑和宠物呢？要么是故意的，要么是疏忽，至于愿意相信哪个，我就不多说了。
九宫真人之所以推崇“随心随性大法”，无非是受束缚惯了，故意和正统做对，你让我规规矩矩，我偏要随心所欲。被如来收走之际，她说了一句：这么多年，你从未正眼看过我。
这个贪玩又花痴的形象，让我想起徐克《青蛇》中的小青。
小青曾盘桓在法海身边，使尽浑身解数去诱惑他，结果求而不得；九宫也是，因为被忽视才怨念极深，下凡来找乐子。法海是极其虚伪的，心里的小兽明明被撩拨的四下乱撞，还故作镇定，一本正经，像极了《降魔篇》里说只追求大爱的玄奘；佛祖，还是心无旁骛的佛祖，因为我不敢乱说，你也不敢。
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我时常觉得，自己永远成为不了一个合格的影评人。作为一个学电影又自诩懂电影的人，更是惭愧。因为自己太感性，太容易被感动。有时候明知道是桥段，却总是不争气的泪湿了眼眶。
比如一生所爱音乐响起，段小姐的容颜再次浮现，我竟比唐僧还要激动。玄奘说：我心里再也容不下第二个人了。那一晚的白月光，足够他回忆一生。
归根到底，“情”之一字，仍是星爷所追求的终极精神内核。我一直相信星爷不是个浅薄的人，因为他足够孤独。经年的陈酒，怎么会没有味道。
回到最初的话题，我们为什么喜欢周星驰？因为他的片子，人人能懂，老少皆宜，小孩子觉得打斗很精彩很过瘾，老司机看出别有洞天，当然还有不少诸如我类的少女心，一边窥屏一边感叹“啊，好痴情好感人！”
好的文章、电影，都是让人觉得有共鸣的，而大智若愚者，会让你觉得与其相处时如沐春风，而不是隔阂重重。世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，会说这样的话的，多半高明不到哪去。同样是人，谁又能比谁聪明多少傻多少呢？笑别人看不穿时，你在人家眼里，不过也是一出戏罢了。
人人皆有所得，就是影片的高明之处。此中真意，能得几分，看个人的造化。而个中心酸，就不足为外人道了。
