法律学习笔记：五声听狱讼

西周时期，法官受理案件后，在原告和被告到齐后，认真听取诉讼双方的陈述，通过“五听”的方法，审查判断其陈述是否确实，并据以对案件事实作出判断，进行定罪量刑。“五听”就是辞听、色听、气听、耳听、目听的简称，最早见于《周礼·秋官·小司寇》。辞听是“观其出言，不直则烦”；色听是“察其颜色，不直则赧”；气听是“观其气息，不直则喘”；耳听是“观其聆听，不直则惑”；目听是“观其眸子视，不直则眊然”。也就是说，法官通过察色判断、闻声判断聆听判断、言辞判断、情理判断、事理判断五种常规手段，从一般人情、常理入手，通过探究案件事实中不合情理的情节，揭示其中的深层原因，从而查明案件的真相。

秦汉以后以后各朝代均以五听作为刑事审判的重要手段，尤其突出的是《唐六典》还规定“凡察狱之官，先备五听”。