国学与传统文化散文

《疯梦》—问道

2018-12-16  本文已影响4人  此生不在

梦至水穷处,但看山影疏,遥闻剑鸣伴歌声,归于云山更深处,寻声而往,只见山巅高松下,一道人盘膝而坐,弹剑而歌,歌曰:

浮世真假莫奇妙,

独往高歌自逍遥,

不问前途多寂廖,

梦里寻欢知多少?

多少,多少?

是多还是少?

不过幻像尽妖娆,

兀自停步望归宿,

来是缥缈,

去亦是缥缈,

何不独坐云山巅,

孤影仰剑把浮生叹了,

叹,韶华易逝,

叹,行影相吊,

叹他个前世今生尘缘未了,

烈烈风寒刺骨啸,

来生再将魂归天道 …

实不知哪路神仙在此修行,闻其言甚是不解,便上前拱手道:后生鲁莽,请老神仙莫怪,敢问老神仙为何在此叹世事真假莫奇妙,岂可知世人皆求实务真,对真的追求之心更是热切,此言若何?

道士听闻扭头打量我一番说道:居士所言只知其一不知其二啊,世事纷纭,是是非非,真真假假岂是我等凡夫所能断然?若真假纠葛使人不悦,又何须辨其真伪,更何况真假共存无一不可,且道是:真亦假来假亦真,真真假假,你还看不透么?

听闻此话,不觉有何玄机,便追问道:若是浮生若梦,却是真假无须辩解,可这前世缘、今世心,岂能情若如初?更是纷繁尘世,人心已不再真实,即使在梦中又怎敢纵心情意,前生今世,尘缘不是远了么?

道人笑道:如你之前所言,怎么就断定世人求真之心热切,莫非居士愿求真实,便认为世人皆如此了么?又说世人之心不再真实,可否断然居士之心匮乏面对这尘世虚假的勇气?更何况你说浮生梦幻,梦岂会真实?本源就是假的,尘缘又岂能是真的?远近,了无,万法空相 …

闻其言更为困惑,便又问道:老神仙所言,晚生甚是不解,世人对物喜新厌旧,待人之心又何尝不是?纵心情意了无所求,岂不是辜负了生生世世的夙缘?浮尘一世夙缘几多?若真假不分岂不是负了这三生石上用血刻下的夙愿?

道人笑道:居士所言是了,在这尘世真假沉浮中错过的却不知多少,奈何天,灵秀地,生得多情人,却存无情心,真假不过一叹若此了,居士还未看透么?

无奈笑道:晚生明白了,世事纷纭,真真假假,原初执着,晚生却不愿舍弃这前世情、今世缘,实诚心求之,得之我幸,不得我命,于这一世混沌尽享残生,不尽其乐乎!

道人起身大笑道:痴儿、痴儿啊!!!居士可知这道亦是道,不同之道皆有其道,我道非你道,你道亦正道,道法自然,皆由心生,你好自为之吧~~~

话音闭,那道人身影飘散,杳无踪迹~~~~

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