市井人物——洋和尚

璃龙学长原创

无论洋和尚走到哪，你都会看到他脸上那一双蔚蓝色的眸子和鹰钩鼻，正是他异于国人的样貌，引得不少人纷纷侧目而视。

他如鹤立鸡群般在街边闲逛，一会去买菜，一会又去买当地小吃，跟一些小贩们讨价还价，有些小贩见他是洋鬼子不敢收钱，可他执意要给钱而且比平时还多。

此人生的人高马大，比旁人高出半个头不止，就连本地最高的知府大人也不及他。他的身材足以撑起一身宽厚的黑色长袍，胸前挂着十字架，一走起路来脖子上的玩意便会摇摇晃晃；手上拿着一本厚厚的旧圣经册子，书皮已经裂开了，也不知被翻看了多少次。

洋和尚本名不叫洋和尚，而是叫啥小杰克之类的。据他所言他国家的人都是名在前，姓氏在后，而且儿子也可以跟爹或者祖先一个名字。

不少人听到他的这番话时，脸上满是不可思议的神情，按照我清朝常理这可得避父讳呐。心说：洋人果真是洋人呐，可见我大清是海外诸国中的礼仪之邦！

洋和尚本是欧洲某国的传教士，他不惜远渡重洋就是为了能在大清国土上传播基督教，让人们知道耶稣，故而入乡随俗取了个名叫“杨颂”，有好事者给他起了个“”洋和尚”的外号，他听罢不气也不恼，只是傻傻一笑。

洋和尚杰克在当地聘用了一位懂洋文的人教授他说中国话，因为他对中文是半懂不懂，而对于当地的方言是一点也不懂。

  洋和尚拿教堂给他的钱买下了一座小屋当成自己的住所，一到他吃饭时，不少当地小孩偷偷摸摸爬到高处看着他吃饭。虽然爹娘都说洋鬼子是罗刹鬼专吃小孩子，可这个洋鬼子看起来还慈眉善目的。

只见洋和尚拿出块“白抹布”围在脖子上，正襟危坐双手祷告一番，然后一手拿着刀子一手拿着叉子，吃着盘里的肉，有时也会用勺子，一勺一勺喝着菜汤，发出吧唧吧唧的声音，把外面孩子们馋的直流口水。

他们回去后跟小伙伴这么形容的：“害，我还以为洋鬼子们有多会吃呢，光吃饭念经就得花不少功夫呢，吃饭不用筷子用刀子，还不如俺们呢。”

其实也是洋和尚故意为之，他早就发现了偷看他用餐的孩子们，对着窗外的孩子们笑了笑，将餐桌上几片面包递给了孩子们。

有些胆子小的孩子大声嚷道：“红毛鬼来抓人啦！”一溜烟跑了，而胆子大的孩子还真就接过来洋和尚的面包，拿回家跟家人一起吃，还别说比窝窝头好吃不少嘞。

等他吃完饭便会拿着圣经四处走动，有时候也会去别人家里给看不起病的穷苦人看病，一般是头疼脑热的，他会小心翼翼地从口袋里的一个小罐中拿出一两个白色药片，让他们吃下去，过几天就可痊愈。

有时候也会掏钱置办粥棚，施舍给乞丐们，也正是此举他受到不少穷苦百姓的爱戴，人人称呼他为“洋菩萨”

洋和尚不跟当时的洋人那样看不起中国，他渐渐喜欢上这个古老的国家，喜欢与当地百姓们打交道，有时候也会拍下当地人的生活日常。

直至庚子国变，八国的洋鬼子们提枪抗刀攻陷了大清帝国国都——北京，慈禧老佛爷早已没了先前与外国宣战的傲气，侍臣以及王公贵族们个个跟耗子赛的，跟着老佛爷和皇帝仓皇出逃。

他们是死里逃活可当地百姓可真是苦喽，这帮洋鬼子兵们一路烧杀抢掠，老百姓被吓得哭天喊娘地四散而逃，逃不走的直接被当场杀掉。

此时的洋和尚走在乡村里，看见外国士兵正在对一个农村妇女实施奸淫，妇女大声哀嚎，如针扎在洋和尚的心上，他当即呵斥道：“先生，你就是个野兽，连上帝也不会宽恕你的！快住手吧。”

他见士兵没反应，直接顺手抄起厚厚的圣经砸在士兵头上，士兵被砸了几下，当即恼怒不由分说转过身抄起枪托狠狠砸在洋和尚的头上，登时鲜血淋漓，随即昏死过去……

再后来，洋和尚不见踪影，有人说他被大炮炸死了，有的说他是对上帝彻底失望了，因为上帝的信徒们在庚子年投靠了魔鬼肆意杀戮无辜百姓……