《浅谈纳兰容若与仓央嘉措》

《浅谈纳兰容若与仓央嘉措》

『浅谈纳兰容若与仓央嘉措』

文/燕裁衣

　前言：

　　 前些日子看过小妞写的一篇有关仓央嘉措的文字，便私下与小妞细聊一番。近代词人我是比较欣赏清代词人纳兰性德。

　　 正文：

　　 三百五十年前的纳兰性德，字容若，以“谁念西风独自凉”这样的一种悲情，倾诉着对亡妻绵绵不绝的思念，渴望着与爱人执手携老的纯真无邪的遐思。

　　

　　 那一天读到小妞触笔所作，文字间感慨万千的仓央嘉措，我便轻然问道对仓央嘉措的认知何解？小妞心思细腻而缜密说道，欣赏他对爱情的浪漫情怀和对佛祖无比崇高的信仰，这些都成为对一个流芳百年的诗人最佳的认同。

　　 不可否认，仓央嘉措有着历史上一定成因，若不是因为政治和历史原因成为六世灵童，那他依然会是一名普通的怀情男子。

　　仓央嘉措与纳兰性德可比之处都是属于真性情男子，同样对爱情报以真挚的情感。

　　 二人同属清代，纳兰容若出身显贵，为康熙年间宰相明珠之子，年少善骑文武兼备，二十二岁时考上进士常伴康熙南巡北狩。喜爱结交汉族文人雅士，在这交友方面，他内心深处是厌倦官场角斗无心功名，虽‘身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之恩’。

　　 在这方面仓央嘉措性情成长似乎与纳兰有相似之处，但同时也有其独特之处，仓央嘉措年少时有遇到喜爱的女子所表现出喜爱之情，都以诗歌传情于世，他的诗歌清新易懂，常怀赤子之情对情对佛忠贞不渝。

　　 二人有相似之处，即用情致深，各种原因导致英年早逝。

　　 再说仓央嘉措，他年少时属藏传佛教红教是允许结婚，在他的诗歌里常能感受到对纯真爱情的憧憬，以及对佛法崇高的信仰，只是到他十五岁那年被桑结嘉措选为六世灵童来对付康熙，才改变了命运，后桑结事发被康熙处死，仓央嘉措被废黜，押解路途青海湖滨时去世，时年二十四岁。

　　 后人对他的诗歌给予高度的评价，一方面对爱情纯真的向往，一方面对佛法无比崇高的信仰，都足以令后人铭记他的诗歌。

　　 再说纳兰性德的悲喜，早年娶两广总督之女卢氏为妻，伉俪笃深。在纳兰的词句里常能体会到他对妻子早逝的凄婉之情，体会着他那为伊消得人憔悴之悠悠意境。

　　他们是清代诗歌词人的杰出代表，每当读起他们的诗词，总是能够给人一泓秋日午后的悲凉，那词犹如惊鸿一瞥而浮想联翩。

　　当岁月老去，我们在感怀英雄迟暮的同时，有一种情怀在心底蔓延，那是他们俩人不朽的精神，在浅吟低婉独自徘徊在世间之外，读他们的诗词总能给人一种错觉，仿佛隔世般的千娇百媚回荡在胸。

　　 还是欣赏纳兰词的一句：“人生若只若初见，何事秋风悲画扇”清绝的意境中，对人世间的感慨万千。