谈论“配得感”之前，必须先明确“得”的方式

任何人想要有效地讨论任何概念，都需要先明确自己要讨论的概念的真实具体含义，并且需要在这个方面达成最基本的共识。

没有清晰而明确的定义，没有各方都认可的基本共识，任何讨论乃至争论都不会具备任何实际意义，更不会有任何正面的实际作用。在某些情况下，某些居心不良或者有特殊目的、特殊利益的人更是可能会通过对某些概念的歪曲解释来故意误导他人，从而造成不必要的误解和争执，甚至可能会引发不同群体之间的对立乃至互相仇视。

认清不同的人对同一个概念的不同理解、不同解释，更是认清他人的重要方法，甚至可能会是在特定情况下区分和辨别他人的重要前提条件。对于大多数普通人而言，无论是愚蠢到无法正确地理解某些概念的人，还是由于各种原因而故意歪曲某些概念并且不接受任何纠正、反驳的人，最明智的选择往往是尽可能地远离，以避免诸多不必要的麻烦。

在关于自身现状、自己目前拥有的待遇以及自己期望获得的事物等各个方面，有些人会使用“配得感”这个概念来描述、衡量自己或者他人。

从相对最简单的字面含义上面来看，“配得感”这个概念本身算不上有多么难以理解。它的正当含义既包括“认清并肯定自身具备的实际价值”，也包括“踏实地接受自己理应拥有的事物、理应享有的正当待遇”，还包括“敢于正当地追求自己应当享有的正当待遇、正当权益”。这本身是没有什么问题的。

因此，对于所有的正常人而言，无论是想要讨论这个概念本身，还是想要用这个概念来描述、衡量某些人，或者是想要通过这个概念来讨论某些问题、提出某些要求，都需要基于它本身的正当含义并且尽可能地让多数人都明确这一点，而不能故意混淆概念，更不能用某些不正当、不合理的方式来歪曲解释它。只有这样做，才有可能避免很多完全不必要的争执乃至冲突。

整个社会的发展和进步，乃至整个现实世界的逐渐改善的重要标志，从来都是尽可能地保障每个人的正当权益，也是尽可能地让每个人享有更好的、更多的正当权益，更是尽可能地保障每个人通过正当的做法、足够的努力获得的各种成果和成就。因为，每个人都拥有用正当的方式追求更好的生活的权利，也拥有通过合理的方法让自己变得更好的权利。

因此，无论是在维护自己的正当基本权益的方面，还是在提出正当要求或者表明正当需求的方面，或者是在尽可能地努力实现某些合理目标的方面，每一个正当的成年人都完全可以并且应当拥有位于正常限度之内的“配得感”。也就是说，任何人都配得上自己通过付出足量的真实努力而获得的一切实际成就，也配得上任何主要依靠自身努力而得到的实际待遇。

在大多数能够用常理来判定和衡量的正常情况之下，任何人付出的实际努力都不是与他们无关的他人能够只凭自己的个人标准、个人喜好乃至个人情绪来否定或者否认的，更不应该是其他人只凭自己的情绪或者偏见就可以随意消除的。除极少数能够在特殊情况下掌握足够大的特定力量的人之外，几乎所有的人的主观看法、主观描述或者个人情绪都不可能直接对客观现实世界造成任何改变，也不能成为改变他人、改变客观现实世界的直接依据。

正常的“配得感”，从来都是每一个正常人理应或多或少地享有的正当感受，也是每一个正常人都应该或多或少地具备的正常自信，而不是只有某些特定的人乃至高高在上的人才能享有的奢侈品。

然而，某些愚蠢、自私自利或者居心不良的人总是会歪曲某些概念的含义，并且会使用被自己的歪曲的概念来随意要求他人或者随意要求自己所处的群体、环境，甚至会以被歪曲的概念作为自己损人利己的依据。

有些人会把“配得感”这个概念理解为“可以完全依靠他人而得到某些事物或者待遇”，甚至是理解为“不劳而获也是正当的”。他们认为，所谓的“配得感”是指“我想要什么都是合理的”“我得到什么都是理所应当的”，甚至是“我想要什么，别人或者外界就必须无条件地给我什么，而且，我不需要付出任何努力或者代价”。因此，这些人总是会单方面地向他人或者是自己所处的群体、现实环境提出各种各样的要求，却对自己完全没有任何要求，更不准其他个人或者任何群体向他们自己提出某些要求，还可能不准任何人指出他们自己的某些要求根本不可能或者不应该实现。他们当中的一部分人更是会以实际行动来要求其他人或者某些群体来替他们自己承担满足他们自己的某些需求的成本或者代价，或者企图使用一切方法把自己的某些需求、某些做法的成本或者代价推给别人承担。在足够长的时间范围之内，这样的人几乎全都必然会对自己能够接触到的人造成一定的妨碍，甚至可能会让其他人遭受原本完全可以避免的实际损失。

任何一种对原本拥有正当含义的概念给出只对自己有利乃至损人利己的解释的人，都迟早会或多或少地妨碍或者干扰自己能够接触到的人，甚至是对他人造成实质性伤害。对于大多数普通人而言，如果无法改变、阻止或者驱逐这样的人，就只有尽快地远离他们。

是尽可能地靠自己“得”还是完全依靠别人“得”，从来都是判断“配得感”这一概念的核心标准，也是最重要的标准。在大多数常见的情况下，想要判断谈论这个概念或者以它作为依据的人的真实想法、真实目的，只需要根据这一条标准来对这样的人进行辨别和判断。

无论是想要不劳而获的人，还是企图损人利己的人，都只有在被及时地认清和阻止的情况下才有可能不对他们能够接触到的人和他们所处的群体、环境造成实质性的伤害。只要他们不能被及时地制止，被他们伤害的人都很可能后悔莫及。

2026.4.6