《射出去的箭》读后感

最近读到好几篇有关于孩子教育的文章，一时竟也多了些感慨，或许六月高考季快到了，听儿子说早已″百日宣誓″过了。春天又是生发的季节，情绪容易波动。

曾经的我也是心急火燎的，过了几年不堪入目的日子，或许是因为更年期，也或许是因为柴米油盐酱醋茶，又或许是因自身的修养还不够。

那天无意中听了林清玄先生的一篇有关孩子教育的散文《射出去的箭》，颇受震动，由此也明白了自己到底纠结在哪里了。

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林先生先从植物动物怎么样对待自己的后代讲起。

如竹子，要将幼苗移开母竹，另外找一块土地栽种它。还有香蕉树，将母株砍断，保留它根部的幼苗。

又如蒲公英的种子、棉花的种子、银合欢的种子，在强风的吹袭下，往往会随风飞到几里甚至几十里外的地方落地生长。

他说所有会结果的植物，它的果必然是从母株脱落后才能在土地上重生；离开了母亲也可能枯萎，可能毁灭，但它如果不离开母亲，就永远没有新的生机。

强大如狮子老虎，弱小如兔子鸟雀，也是自幼需离开。离开父母的动物同样有两个下场：一是不能独立而失败，一是自己发展而茁壮；而倘若它不肯离开，就只有前面一种下场。

每一株野百合只开百合花，不要希望野百合的株上开出蝴蝶兰，父母既然没能力伴随他度过整个生命历程，就不要为孩子决定他的大学、婚姻、事业及他的一生。

他谈起卡里尔·纪伯伦的《先知》，里面有关于“孩子”的一章：

你的孩子并不是你的。
他们是“生命”的子与女，
产生于“生命”对它自身的渴慕。
他们经你而生，却不是你所造生。
虽然他们与你同在，却不属于你。
你可以给他们你的爱，
却不是你的思想，
因为他们有他们自己的思想。
你可以供他们的身体以安居之所，
却不可锢范他们的灵魂。
因为他们的灵魂居住在明日之屋，
甚至于你在梦中亦无法探访。
你可以奋力以求与他们相像，
但不要设法使他们肖似你。
因为生命不能回溯，
也不滞恋昨日。
你是一具弓，
你的子女好比有生命的箭，
借你而射向前方。

他说我们造一支好箭要花费很多的时间，我们射箭的时候要用很大的力气，但是我们既造了箭，如果不射出去，再好再精致的箭也没什么用。

宁可让他们在挫折与磨练中成长，也不要让他们成为温室中的小花。

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一、很残酷的自然生存规则: 动植物的后代幼时必须离开母体才有可能生存。而且离开后还有可能被淘汰。

大概正是因为这点才让父母担忧，以致于使爱套上了无形的枷锁。不知别人如何，反正我那时就是常以此为借口安慰自己。

二、卡里尔·纪伯伦的《先知》里的观点，可以理解接受的话，父母子女之间的关系就有一种新的认知。其实子女成年后大部分父母还是可以释然放手，毕竟社会在进步。

三、″开弓没有回头箭″，最关键的是怎么造一把好一点的″箭″。

我想作为父母要把握的是″造箭″的时段了，十月怀胎期，幼儿喂养期，幼小教学期，这些都是可以尽力的，可以影响的。而等小孩真正有了自己的想法认知了，可能就只能引导或建议了。

而且现在的孩子一代比一代成熟得早，也越来越聪明。虽然做不到蒲公英那么潇洒，但习惯成自然，有机会锻炼时，可以″挪″多远尽量″挪"多远，可以″挪″两回尽量″挪″三回，哈哈。

有时想想，如果常常如孩子幼时学走路那样″狠心″放手该多好啊，因为″狠心″，才学会了走路。当时的父母都很清醒很智慧，″没有跌倒哪能学会走路″。大概当时是确定不会有危险吧，而之后却总有糊糊涂涂的时候。

过去的时光不能倒回，那就尽量把握当下吧。我家小子现在正是要放手的时期，放宽了心就能″狠心″了，不管能″射″出多远，不管他长出什么叶开多少枝，″三百六十行，行行出状元″，只要不虚度了这青春年华就好。

花香自有蜜蜂来