因为没文化，我连分手都不敢提
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马伊琍文章离婚，惊起一滩鸥（吃瓜）鹭（群众），小转特意回顾了一下那些引人注目的明星分手文案，发现就......还挺有意思的。
分手/离婚文案怎么写，还真是大有学问呢。
“一别两宽，各生欢喜。”
“我们不再是我们，
我们依旧是我们”
“我要的是一个家庭
你却注定是一个传奇”
“我们的爱若是错误
愿你我没有白白受苦”
怎么样，看完这些分手文案，是不是觉得自己急需补充一下电量，不然，连分手都不知道怎么说了~
其实，真要说起分手文案的水平，小转还是更佩服古人。要知道，无论多么惊天地泣鬼神的句子，他们都能信手拈来，因此，自古至今也留下了很多令人叹惋的爱情故事和传颂百年的经典文案。
一起来瞅瞅吧~
一别两宽，各生欢喜
据说，这是一份出土于敦煌莫高窟的唐朝和离书，物是人非，既然已无情，不如好聚好散，祝福祝福对方，再觅良缘，写下这放妻协议：
凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是怨家，故来相对。既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。
愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美妇娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。
锦水汤汤，与君长诀
传说，司马相如发迹后，渐渐耽于逸乐、日日周旋在胭脂堆里，还欲纳茂陵女子为妾。卓文君忍无可忍，作《白头吟》，并附书《诀别书》：
《白头吟》
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。
男儿重意气，何用钱刀为？
《诀别书》
春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！
朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！
我断不思量，你莫思量我。
双桨浪花平，夹岸青山锁。你自归家我自归，说着如何过？
我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付与他人可！
——谢希孟《卜算子》（宋）
南宋谢希孟，是大思想家陆九渊的弟子，才华横溢，也放荡不羁，日日流连妓院，为陆歌女建鸳鸯楼。一日突然想家，便不辞而别。陆歌女追到江边，流泪痛哭，谢希孟便取下头巾写下这首分手诗。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
——张籍《节妇吟》唐
新欢遭遇旧爱，该如何抉择？一个女子，婚后遇到了一个热烈地恋爱着她的男人，他赠送了她两颗表示爱情的“明珠”。
女子对男子也产生了爱慕之情，但是她不能离开自己的丈夫。忍住眼泪，将男子送的明珠奉还。那时，她一定是忍着眼泪的。要说心中没有遗恨，那一定是假的。怨只怨，相逢太晚。即便是倾慕的人，却不得不辜负这一片真心。
黄泉下相见，勿违今日言！
同是被逼迫，君尔妾亦然。
黄泉下相见，勿违今日言！
——《孔雀东南飞》节选
《孔雀东南飞》讲述了焦仲卿、刘兰芝被迫分离，最终刘兰芝举身赴清池，焦仲卿自挂东南枝双双自杀的故事。分手的方式千千种，如此深情的道别，当成绝唱。
从今以往，勿复相思。相思与君绝。
有所思，乃在大海南。何用问遗君。双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思。相思与君绝。鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨，秋风肃肃晨风飔。东方须臾高知之。
——《有所思》
纵使说出“从今以往，勿复相思。相思与君绝。”这样语句的人，背后亦有几分沉痛。一个倔强又无助的女子，面对分手，是应该呼天抢地，还是应该在人前装着欢天喜地？
此情应是长相守，你若无心我便休。
孤枕偏生蝴蝶梦，吟鞋怕上凤凰楼。
此情应是长相守，你若无心我便休。
这首诗，是在金庸先生的《书剑恩仇录》。也有人说这首诗出自“孤篇盖全唐”的张若虚之手。事实上，从诗体来看，它应该是一首现代诗，出自谁手，便无从得知了。
说到对爱情的决绝，这首诗不亚于卓文君的《白头吟》。爱情向来不能当做商品，不是你付出多少，就能得到多少。
坦然的说爱和放弃，真挚从不痴缠，喜欢毫不计算，放手那么洒脱，此情应是长相守，你若无心我便休。这是爱的尊严。
这些经典的古人分手文案，经过人们的吟诵与传递，也逐渐成为当今文化的一种代表。令人惋惜的爱情，经过各类诗体的表达，成为沉淀在中华文化长河中的经典。
中国文化的魅力，在这些字句中尽显无疑。
人们对这些金句的传颂，是传承，也是发扬。在现代快节奏的社会中，我们更需要多一些这样的传承与接替，不忘初心，让文化回归生活。
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（本文图片来自网络）
