《论语》9.11 子疾病，子路使门人为臣

2024-05-05 本文已影响0人无色生香

子疾病，子路使门人为臣。病间 $\color{red}{[jiàn]}$ ，曰：“久矣哉，由之行诈也。无臣而有臣。吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎？且予纵不得大葬，予死于道路乎？”
孔子病重，子路让学生充当家臣准备丧事。孔子的病好些了，说：“很久了，仲由做这种欺诈的事！我没有家臣而冒充有家臣。我欺骗谁呢？欺骗上天吗？况且我与其死在家臣手中，宁可死在你们手中啊！况且我纵使不能按照大夫的葬礼安葬，难道会被扔在道路上吗？”

为臣：做家臣。臣，指家臣，总管，是与天子分封的“公臣”相对的、卿大夫管理私家政务设置的职官。孔子当时不是卿大夫，不应有家臣，但子路叫门人充当家臣，负责总管安葬孔子之事。

病间 $\color{red}{[jiàn]}$ ：病情减轻。间，空隙，引申为有时间距离，再引申为疾病稍愈。
由：仲由，即子路。
二三子：指子路等学生。
大葬：指大夫的隆重葬礼。

《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行编篆而成的语录文集，成书于战国前期。

南宋朱熹取《礼记》之《大学》《中庸》篇，分章注释，与《论语》《孟子》合为“四书”，作为官学书籍，科举指定书目，成为历代儒家学子首要研习之书，对历代文教产生极大影响。

《论语》全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，语言简练，浅近易懂而用意深远，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。