哲思论语大讲堂

《论语·为政》08

2019-03-15  本文已影响11人  小鑫芝士

季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”

白话诠释:季康子问,“要使老百姓尊敬我,忠诚于我且勤勉,应该怎么办呢?”孔子说,“面对他们用庄重的态度,(老百姓)就会尊敬;孝顺父母,慈爱百姓,老百姓就会忠诚;推举善良正直的人并且教化能力差的人,老百姓就会勤勉。”

有的人对孔子说,“你为什么不从政呢?”孔子说,“《尚书》说,‘孝顺,只有孝顺父母,对兄弟友爱,并将此推广到政治上去’,这也就是从政了,为什么一定要做官才算是从政呢?”

切己体察:两句话扣紧主题《为政》讲述的是一个“以小见大”的道理。从政为官,无论是从当权者来说,还是从未来要迈向仕途的人来讲,都不是直接学习为官的技巧。很多时候是把身边的一些事情做好,例如“孝、悌、慈、举善”之类的事情。有一种“他山之石可以攻玉”的感觉。

文言拾遗:忠以劝--“以”在这里是连词,表示“和”的意思;“劝”是勤勉的意思,与“劝学”的意思是一样的。

临之以庄--“临”是的是面临、面对。

举善而教不能--“举”表示推举、举荐。

子奚不为政--“奚”表示为什么。

施于有政--“施”表示推广、延及,类似乐善好施的意思。“有政”的有是无意义的。

奚其为为政--“奚”与上面相同,表示的是反问语句。重点在两个为字,前一个表示的是做官,后一个表示的是参与。

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