郭化若今译新编《孙子兵法》59【1930】2026-2-22

郭化若今译新编《孙子兵法》59【1930】2026-2-22

今译新编孙子兵法

第一篇 论战争

战争是国家的大事，关系人民的生死，国家的存亡，是不可不细心研究及慎重考虑的。

所以要从五个方面的敌我对比的估计，来探讨其中的情况，一，政治、二，天时、三，地利、四，将领、五，法制。

一，政治，是指：政治开明，使人民和政府同心协力，可以同生死共患难而不怕牺牲。

二，天时，是指：阴雨、晴天、寒冬、炎夏等天候季节情况。

三，地利，是指：远途、近处，险要、平坦、广阔、狭窄、死地、生地等地形条件。

四，将领，是指：将领的才智、威信、仁慈、英勇、严肃等性格条件。

五，法制，是指：组织编制、通信联络、内务规定、运输供给、装备军费等军队建设和后方的情况。凡属这五方面情况，将帅都不能不过问。正确了解这些情况的，就能胜利，不正确了解的，就不能胜利。所以要较量敌我双方这几方面的优劣，来探讨其中的情况。要问：哪一方面的政治开明？哪一方面的将领高明？那一方面得天时地利？哪一方面法令能贯彻实行？哪一方面的军队比较强大？哪一方面的士兵较有训练？哪一方面的赏罚比较严明？我们根据这些情况判断，就能预先知道谁胜谁败了。

凡是未开战之前，预计可以打胜仗的，是因为胜利的条件充分；未开战之前，预计不能打胜仗的，是因为胜利的条件不充分；条件充分的胜利，不充分的不能胜利，何况毫无条件呢？我们根据这些来看，胜败就可以预见到了。

军事上有五个相互联系又相互转化的范畴：

一是“度”，二是“量”，三是“教”，四是“称”，五是“胜”。敌对双方都有土地，有了土地就产生土地大小的“度”的问题；双方土地大小的“度”

的不同，就产生物产资源多少的“量”的问题；双方物产资源多少的“量”的不同，就产生能动员和供给兵卒众寡的“数”的问题；双方人力众寡的“数”的不同，就产生力量轻重对比的“称”了；双方力量轻重的“称”的不同，就构成胜败的物质基础。

胜利的战争出现于力量对比有象用“镒（yì古代重量单位，一镒合二十两，另一说二十四两）”称“铢（古代质量单位。 一两的二十四分之 一。常指极轻的分量）”那样的绝对优势上，失败的战争发生在力量对比有象用“铢”称“镒”那样的绝对优势中。

大凡领导战争的法则，使敌人举国完整地屈服是上策，起兵去打破那个国家就差些；使敌人全军完整地降服是上策，击破一个军就差些；使敌人全旅完整地降服是上策，击破敌人一个旅就差些；使敌人全连完整地降服是上策，击破敌人一个连就差些；使敌人全班完整地降服是上策，击破敌人一个班就差些。因此，百战百胜，还不算是高明中最高明的，不战而使敌人屈服，才算是高明中最高明的呀！

国家之因军队作战而贫穷者，就是由于远道运输；远道运输，则人民贫困。在军队集中的附近地方，东西就卖得贵。东西卖得贵，就使人民财富枯竭。财富枯竭，就急于加捐加税，强迫征发。力量耗尽，财富枯竭，国内人民，家家贫困，人民的负担要用去全部收入的十分之七。公家的耗费，车破，马病，盔甲、弓箭、枪戟、矛盾以及运输用的牛和大车等等的消耗，也要占十分之六。

······所以不完全了解用兵的危害的人，就不能完全了解用兵的利益。

凡战胜攻取，而不能达到战略目的的，不吉利；这叫做“费留”。所以说：明智的国王要慎重地考虑这件事，良好的将帅要谨慎地指导这件事。不是有利不行动，不是必胜不用兵，不是危迫不作战。国王不可因愤怒而兴兵，将帅不可因生气而交战。对国家有利才行动，对国家不利就停止。愤怒可以恢复到喜欢，生气可以恢复到高兴；亡了国就不能复存，死了人就不能再生。所以明智的国君要慎重这件事，良好的将帅要警惕这件事；这是国家安全和军队保存的关键啊！

国君猜疑、将帅愤怒而敌军破城灭国的深刻教训：

1、赵王迁杀李牧，赵国覆灭：战国末期，赵国名将李牧是抵御秦军的最后支柱。赵王迁听信秦国反间计，误信李牧谋反，于关键时刻将其杀害。失去李牧的赵国军队迅速溃败，三个月后都城邯郸被攻破，赵国灭亡。

2、燕惠王猜忌乐毅，齐国复国：燕国名将乐毅率五国联军伐齐，连下七十余城，几乎灭齐。燕昭王死后，其子燕惠王因与乐毅有旧怨，又中齐国反间计，怀疑乐毅欲自立为齐王，遂下令撤换乐毅。乐毅被迫投奔赵国。继任者骑劫无能，被齐将田单以“火牛阵”大败，燕军全军覆没，齐国七十余城尽复。燕国因君主的猜忌而功亏一篑。

3、宋文帝杀檀道济，刘宋自毁长城：南朝宋名将檀道济战功赫赫，被北魏视为“南朝长城”。宋文帝因病重且忌惮其功高震主，听信谗言将其满门抄斩。临刑前，檀道济悲呼“乃坏汝万里长城”。其死后，刘宋元气大伤，北伐失败，国势急转直下。