犹为为农民这两个字感到悲哀〔原创〕

犹为为农民这两个字感到悲哀〔原创〕

      我向来不赞同人们用“一看就是个农民”来诋毁他人的价值，一来这样的结论很容易暴露个人的狭隘的认知，也有数典背祖的叛逆，这样说话的人，常带有市井的庸俗，这样评价他人的人，并不会要比我眼睛的固有的农民形象高大多少，而且这样用语的人，完全地展示出，或者甚至要比人们长说的小农意识的性格在质地上更加低廉。圈定他人的同时，也是给自己一个枷锁，不见得个人的认知都是高级的人，才是有发展的眼光和修养提升空间。

        往上三辈是农民这样的俗语，在今后，类似于我们现在乡村城市化城镇化的发展节奏来看，到一定阶段的时候会被淘汰，就如我们现在已经不能用文言文跟外界交流，只能在文字里寻古，寻找过去文字，语言的古色古香一样。我不认为小农意识完全不好，而且我们现在的极少数农户，恰巧就缺少了小农的可爱、质朴、敦厚，学了些城市的奸诈、狡猾，势力，完全脱离了农民那些祖祖辈辈一直想传承的良善，譬如现在积善之家的横批，大都不敢不情愿贴挂在堂屋门楣，一经贴挂倒是成了他人的笑柄，而不是自励的劝勉。

        现在人们通常认为农民的知识层次有了很大的提高，各位农民兄弟请扪心自问，你们培养出来的兄弟、姐妹、子弟，是真的对农村的整个文化教育建设起到过改善吗？他们有没有真的做到了光尊耀祖在故土的再进一步繁荣之上？现在很少有人谈及乡绅二字，一个是少，第二就是太少，第三更是我们的农民，已经不是真正意义上的农民，而是把农民的二字当成了负债，何以为耀，耀给谁看，农民的价值彻底的被颠覆了。

      小农有什么不好？我们曾巴望过，把自耕自作，无约束于政治何人操控，当成一种理想过，但不都在上世纪八十年代已经在现实里兑现了吗。我们不知足。“采菊东篱下，悠然见南山”世外桃源吧，但这已被只能当做田园的诗境高远了，而不是辛劳间歇的放松。而我们农民兄弟培养出来的大都是“故人西辞黄鹤楼，”，“抽烟喝酒加烫头“，都成了“唯见长江天际流”的漂泊，恨不得远离农村这样的潜在意识的存在，是小农意识的危害之所在。翻开历史，每个封建朝代都不乏著名的乡绅，或许是我们曾今有过把乡绅当做封建的老爷的存在，消灭掉一大批这样身份的人，那么什么样的人才能称得上是乡绅呢，乡绅阶层是中国封建社会一种特有的阶层，主要由科举及第未仕或落第士子、当地较有文化的中小地主、退休回乡或长期赋闲居乡养病的中大小官吏、宗族元老等一批在乡村社会有影响的人物构成。从他的构成来看，我们现在的农村，这样能以个人的修为、做派，知识，教化影响整个乡村民风的人，还有吗？他们晓得政治的利害，而我们过去只是灌输知识改变命运，改变谁的命运，这样模棱两可浑噩的宣传，从现在看来，无益于农村，而是个人，无益于国家，而碍于作一个大大的人。

        积善之家也算是最为朴素的治家之道了吧，无善何以有德，无论现在提倡的什么新型农民和传统农民的划分，少了善的培养的农民何尝不是家国的悲哀。那么如何能挖掘发扬光大优良的乡风、村风呢？单靠几个流水一样的村官显然是不够的，怎么才能让志者智者返乡，这才是真正意义上的知识改变命运。我倒有几位同事退休返乡的，偶尔有交流这样的话题，他们给我的回答大都是“不参合那些龌龊的勾当”的清高的回答，好的政策在他们口里怎么变成那样的界定，我想该不言而喻了吧，是不代表真正的民意的表决的权力置于何人之手吗？也不尽然，是他们的能力没有长期以来土生土长的硬气？我想也不是的，应该是他们真正的那些“小农意识”最顽强的存在。手里有了一点退休金，退化成了标准的无协作意识、无交换理念的思想观念和行为习惯在作祟罢了。

      在农村的人想干农业，叫顺其自然；在城市工作的回农村创业，叫回归自然；刘强东跨界做农业，叫改变自然，创新。总之农业这个传统的行业，曾经包括现在正受到要人的关注，也出现了前所未来的热闹，但都离不开，且只奔着那个方外圆去了。

        犹为着实叫人为农民这两个字悲哀。

——早起，写写字。2019.2.20于单位宿舍(草记待修)