2020-06-24

还记得孩童时期，每到端阳日，都会手栓五色绳，身佩长命缕，家家户户门前插着艾草与菖蒲。

端午节在纪念屈原，或者伍子胥之余，同样是古人的防疫日。

进入盛夏后，高温酷暑，蚊虫滋生，瘟疫横行。古人在此时将防疫的期望注入，以求平安。

一 艾草与菖蒲

（宋）文天祥诗云：五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾草和菖蒲作为重要内容之一。“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。

端午节在门口挂艾草、菖蒲，就像贴上一道灵符，防止传统位理学上禁忌入内的邪气，趋利避害。

艾草是一种可以治病的药草，有较强的驱毒除瘟作用，插在门口代表招百福，可使主人身体健康。

二　沐兰汤

（宋）苏轼有诗云：轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但这里兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香气，可煎水沐浴。

《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。

   三  五色丝线

（宋）苏轼诗云：彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

中国传统文化中，象征五方五行的五种颜色"青、红、白、黑、黄"被视为吉祥色。在端午这一天，孩子们要在手腕脚腕上系上五色丝线，以保安康。

因而，端午节清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。

系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。

据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

四 戴香包

（宋）许文通诗云：骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

香包又叫香袋、香囊、荷包，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。

戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、双莲并蒂等形状，象征鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。

小孩喜欢的是飞禽走兽类如虎、豹子；猴子上竿、斗鸡赶兔等。

五、饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒

（唐）殷尧藩诗云：少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

古语曾说：“饮了雄黄酒，病魔都远走。”

传说屈原投江以后，百姓们担心先生的身体会被鱼虾吃掉，于是往江里投入粽子的同时，也倒入一坛雄黄酒，不久便浮上来一条被药晕的蛟龙，从而保住先生全身。

《白蛇传》在故事中也引用了这个典故，白娘子在端午节这天喝了雄黄酒现出原形。

雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。

未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。

（以上图片均来源于网络）

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