“阅读历程”意味着什么？
“阅读历程”这个“词汇”，可以作两种“解释”——取决于“解释力”。
在“初级解释力”，一般解释为“读书的经历”或“读书的过程”。大多数人当是这样的“名词解释”。
在“中级解释力”，该是把“读人”“读社会（历史、现在与未来）”“读世界（国内与国外）”这样的内容包括在“阅读历程”中的。这是“眼界”与“见识”使然。
在“高级解释力”，“阅读历程”则是一个重要的人生概念，尤其是人生发展的重要概念，是兼具了心理学、社会学和哲学、美学等多学科属性的“文化概念”。
简而言之，“阅读历程”是一个既具有一般普遍性又具有个体特殊性的重要概念。我们要着力思谋与作为的，就在于其对于个人的特殊重要价值。
引发我对“阅读历程”概念展开“沉静思想”的，是著名社会学家郑也夫先生的一句“思想表达”：
“我批量地阅读生物学已有20年了。生物学的思想不知不觉地与我脑子中的其他思想发生了融合。”
我对此的“批读”是：
■ “批量地阅读”，要害！
■ “已有20年了”，厉害！
■ “与脑子中的其他思想发生了融合”，尤其在“思想的融合”，吊诡！
我以为，作为一名社会学家，“批量地阅读”社会学著作，是“本职”；“批量地阅读”生物学著作，是“本质”，“厉害”和“吊诡”则在“20年”上。偶一为之，是为借鉴，“20年不懈为之”，则是“专注”的奇迹，更是“生物学思想家”了，“生物技术”是为次次之的东西。
生物进化史，尤其“人类进化史”，不正是人类的“社会化史”吗？因而，作为一名社会学家，不懂“生物进化史”，是不合格的；不深谙“人类进化史”，是谈不上卓越伟大的。
所以，我认为，郑也夫先生的生物学“阅读历程”，正是他作为著名社会学家的“本质伟大”所在。
也正因为这样一个20年不懈的“阅读历程”，他所提出的“富裕后的人的进化问题”——我是这样指称的，才具有了格外引人瞩目的思想理论与社会实践价值。
人，如何在富裕的物质生活中“进化”自己呢？过去的人，都是在贫困的物质生活中“进化”自己的。
这样一个问题，不具有“世界级”的性质吗？不具有诺贝尔奖的属性吗？
以郑也夫先生的“阅读历程”概念而观察和思考“阅读历程”的概念，我们是可以有很多收获的。
首先是在“量级”上。读一天，读一篇，可以为一种“阅读历程”；读一本，读一月，可以是一种“阅读历程”；读一部文集，阅读持续一年，亦为一种“阅读历程”。在如此列示下，凡是“思想头脑”，是不难见出这不同“量的积累”对于人的“质变”的作用大小与价值高低的。如此问题，也是不需赘言的。
“阅读历程”是最在“质级”的，我们将其解析为二：
■ 阅读，是一种经历。这种“经历”，是比一般的“生活日程”更为宝贵的。原因就在于一般的“生活日程”多为“习惯性作为”，而“阅读历程”多是“习惯性作为”的挑战——若是阅读郑也夫先生的《神似祖先》，恐怕挑战“习惯性作为”者更多。当然，若是阅读黑格尔，就要“头脚倒置”了。总之，“阅读历程”具有“颠覆性”是不可置疑的。
■ 阅读，是一个过程。这个“过程”，同样是“超越”一般“生活日程”之“习惯性作为”的——获得新知、别开新眼，训练思维、丰富思想，增长智慧、提升能力——核心在人的“学习能力”，要害在人的“发展能力”。非此，不为“阅读历程”，仅是“浏览”而已。
“阅读历程”的核心价值——发展“大脑的联想机能”——让大脑成为“联想的永动机”。
坦诚并坦率地讲，生活的美好，特别是富裕后生活的更美好，仅仅靠“生活”本身是不行的——人的“生活”往往是特定域限的、惯性的，不足以支撑大脑的“联想”，甚至制约大脑的“联想”——没有“联想”，人何以“制造”或“创造”出更加美好的生活？而阅读，正是优质思想资源为“思想力”的“联想生成机制”。
如此而思考“阅读历程”的问题，该是最具人的美好生活之价值吧？
如郑也夫先生一样“阅读生物学历程”，在大多数人是不可能的。“不可能”即为不现实。然而，有一部“生物学著作”则是人人可读的现实，这就是“遗传”。
对于个人的“遗传”问题，我提出三个主张，以为深长思之：
■ 对于“遗传”，有没有清醒的自觉？当是越早自觉，于自己越好。
■ 清醒地自觉自己的“遗传”，才是真正的人生“起跑点”。在此，不讲“人生起跑线”，因为“起跑线”具有“竞赛”的意味。“起跑点”则是自我的真正出发，而不是“竞赛”的“压迫”。
■ 对“遗传”进行“最无情的彻底批判”，才能真正生存好、发展好、生活好自己。因为，“遗传”最是人生美好与否的“无形之手”，最是人生发展的“背后推手”。
何以如此“立论”？
坦诚而真挚地讲，“遗传”最是或“助力”于人的一生，或“损伤”了人的一生，可谓功过各半。“性格决定命运”，当是“遗传”的要旨吧？
所以，“阅读历程”最该是以“学习”特别是“学习经典”而“改造自己遗传”的过程——从“遗传”的立场出发而加强自我的阅读学习，变迁自己的“社会性”或“社会适应”。这才是真正的“起跑线”问题所在。
21世纪，是“生物学的世纪”。
在这样一个世纪，要“适者生存”地发展自己，生活出自己的美好生活，于“阅读历程”中对“遗传”进行“批判性思维”，就是第一要务，就该“要事第一”。
