先讲个王安石的故事。

从前南北朝时期，王籍写过一首诗《入若耶溪》，中有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，以蝉的鼓噪声和鸟的鸣叫声反衬山林幽静，算是妙笔名句。后人就模仿写了很多，既有写若耶溪的，也有写其它的。包括王维的某些诗句也从此而来。

到了宋朝，王安石也写。他写了一句“茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽”。看这鸟鸣还是不鸣，明显就是抬杠喽。但仔细对比一下“鸟鸣山更幽”和“一鸟不鸣山更幽”，从写手角度看，是不是作得慌？黄庭坚评价“直为死句”，王世贞说“宋人无趣，大抵如此”。

这就是作的结果。其实我们给报纸写东西也是一样。版面研究透以后，接下来先巩固版面，就把这个版面一般需要的文章写好。时间长了，考虑写个性文章，毕竟编辑也喜欢有个性有新意的文字。但是得注意——

修养之二：标新但不做作

文章这种事情，标新立异肯定是很重要。从标题到主题、到内容，如果不能很快抓住编辑的兴趣点，怎么可能发表？

但是呢，纸媒副刊受到的制约也很多，标新立异有一个空间或底线存在。

对写手来说：

一是主观上要有与众不同的追求。下笔之初就要有这种意识，要努力让自己的文字与众不同。别以为这是每个写手都在努力的事，这其实是绝大部分写手都不够努力的事。比如前几天高考，让我写会怎么写得与众不同？就写过去自己的高考感受吗？

当然有的版面编辑喜欢传统朴实的文字，你写得普通，可能也用。但如果走普通的路，能不能走得长远，就很难说。个人倾向于要有标新的意识，一篇文章里总要有那么一段、或是那么几句，让人耳目一新甚至会心一笑。

二是内容上要有四平八稳的把握。也就是不做作，千万不能做作。文章这东西，不要以为自己的文章没什么影响力，万一搞出不好的影响力来，后悔都来不及——这是在网上，因为自媒体几乎可以随便发。纸媒有编辑审核把关，没那么容易出事，但一旦有所不妥，对自己来说就是白写，同样不划算。

纸媒就是纸媒，一切都是白纸黑字，稳妥是底线。

比如政治类的话题，边界在哪儿要搞清楚，有些敏感的东西没必要碰，也不可能在我们写手的千字文里说清楚。

比如价值观的问题，纸媒有个社会导向功能，你传递出来的导向有问题，与社会主流价值认同相背离，那肯定发表不了。

比如某些涉及争议或是容易引起法律纠纷的问题，没有严密的论证、可靠的论据，那就最后不要瞎说。

比如某些尚无定论的东西，类似文史中常有，你写了半天但都是毫无根据的臆测，一厢情愿的胡说八道，那没意义。

比如语言文字的准确性。网络语言那么多，适当运用到文章里就是标新、创新，但刻意做作就显得媚俗，不如不用。包括生造词，如果造的自然顺口，那当然挺好；如果搞得读者肉麻一地，那还是算了吧。

三是思想上要有越挖越深的激情。看文章越多，越觉得，文字究竟能给人带来什么价值？任何读者看自己的东西，多少得到一些收获，哪怕只是得到一点小开心小感动，那也是价值。连这个小开心小感动都没有，那这文章可能就没有发表的必要。

所以文章越写越觉得，要不断挖掘自己的思想和情绪。内心越投入，写文章、改文章才有激情；激情多了，自然文字就越丰富或越深刻。言为心声，只有投入，文字才会动人。而越是动人的文字，越有出路，这家不用、那家用呗。我还从没见过，哪篇真正的好文章不能发表的。当然，这种“好”，不是自以为是的好。

然而，感情的流露，思想的撞击，也必须自然而然，千万别做作。做作的文字，为赋新词强说愁，会让人不忍看的。