柳永：低斟浅唱，流芳千载
柳永，约984年—约1053年，原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，崇安（今福建武夷山）人，生于沂州费县（今山东费县），北宋词人，婉约派代表人物。他的词在当时流传甚广，宋人笔记曾称“凡有井水饮处即能歌柳永词”。
柳永可以说是一千多年前的另类。儒家家庭传统、仕宦观念和他个人的浪漫性格与音乐天才之间形成了不可调和的不幸和矛盾。
柳家是注重儒家道德的仕宦之家。柳族原籍河东，柳永的祖辈都曾出仕，父亲柳宜及五位叔父也都曾在南唐或宋朝做过官。柳永有两个哥哥，也都曾有科第功名。他的两个侄子也都中过进士做过官。
生长在这样的家庭中，柳永自已却具有浪漫性格和音乐天才。每个人天生的才能不同，凡具有特殊才能的人，往往都会不惜牺牲一切来从事他自己才能所专注的技艺，比如柳永于音乐。
柳永对音乐的爱好是少年时在汴京生活时形成的。《东京梦华录》中随处可见汴京当时繁华享乐的生活。大街小巷里，花枝招展的歌伎站在楼上招邀宾客。柳永就是生活在这样的环境中，如他所写的“帝里风光好，当年少日，暮宴朝欢。”受这样的生活影响，他喜欢写歌听歌看舞。
柳永年轻时即以填词出名，“教坊乐工每得新腔，必求永为词，始行于世”，歌伎们若是唱了他的词，身价更是能涨十倍。
市井百姓喜欢他的词，宫里也传唱他的《倾杯乐》。据说，柳永几次考试不中，好不容易榜上有名，却因《鹤冲天》得罪了仁宗：“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，始何向？”“才子词人，自是白衣卿相”“且把浮名，换了浅斟低唱”。皇帝佬儿于是龙颜不悦，大笔一挥：且去浅斟低唱，何要浮名？
此“说”且当逸事趣闻，不过柳永仕途的确不怎么顺畅，考取功名出来做官时已经五十岁了，再无大力气施展才华，老年据说穷困潦倒，死后连下葬的钱，都是歌伎们拼凑的。
人生不如意十之八九，柳永家道中落，一生最终坎坷，但却活出了自我，真是不幸中的大幸运。
柳永的词，无论是形式还是内容，对于词的发展，都产生了重大影响。
从形式上看，柳永词有许多慢词，曲调比较长，铺陈叙述，生动有层次。
慢词长调是中晚唐开始流传，配合当时新兴音乐歌唱的里巷之间的俗曲。
柳永是一个敢于大胆突破传统的人，士大夫看不起的市井俗曲，他却写得如鱼得水，像浪子一样，和歌伎乐工在一起，用歌伎口吻写诗：“恨薄情一去，音书无个。早知恁么，悔当初不把雕鞍锁”，“镇相随，莫抛躲，针线闲拈伴伊坐”，真切、大胆地反映妇女生活，具有开创性的一面。
蒋勋眼中的柳永，“青春都一晌”，既然青春这么短，干吗把它耗费在考试上，去背那些对生命没有意义的东西？“忍把浮名，换了浅斟低唱。”为什么要考取这个浮名？它不过是个虚无的东西。他宁可把准备考试的时间拿来跟女孩子一起填词，一起浅斟低唱，流芳千载。
说真的，现在的我们，哪有这样的胆量！敢让自己的孩子，不想考试，那就不考，把自己的天赋尽情发挥出来，展现了独特的自我，这一生就算没白来一趟。
大多数人，还是顺应世情人情，名利权力地位，房子车子票子。生而为人，想要的太多，能抓住的又太少，焦虑、欲望，总在我们稍一失神时，就占据了主导。
所以佩服柳永！
不顺从，不盲从，一切随心而动。
柳永的《八声甘州》，有一种大气铺排感，很多人喜欢。苏轼对此评价就很高，“渐霜风淒紧，关河冷落，残照当楼”，说这句不减唐人高度。再有“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”，可见柳永的创作风格，除了市井俗曲，还是可以雅和高远的，甚至蒋勋老师说：“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收”，“叹年来踪迹，何事苦淹留？”读出了“流浪意识”。
说起“流浪”，很多人喜欢的三毛，不就是有这样的“流浪”情节吗？北美欧亚，世界上五十几个国家和地区，沙漠，岛屿，乡村小镇，三毛一直在让人羡慕的“流浪”着，活出了真实可爱的自己……没有想到，一千多年前的柳永，就早已把流浪变成了一种生命形式。常年漂泊，流浪各地，帮人填词、写曲赚一点钱，真的变成了“大众歌手”或者填词人。
边流浪，边思念，矛盾着，形成力量拉扯着继续前行。
下面这首《雨霖铃》，大概是柳永被传诵最久、最好的作品之一，也是我很喜欢的一首词。
《雨霖铃》寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
初秋，寒蝉，鸣音凄凉，疏疏落落。雨过天晴，长亭告别，依依不舍，船夫催促。手握着手，看着对方含着泪的眼睛，讲不出话，也哭不出来。这一走，就是千里浩渺的烟波，在黄昏的光线中一直往南方去了。
生命的茫然、空阔，几句话就出来了，此离别，能否再见更是未知，心酸哽咽。
离别已经伤心，难堪，更何况是在这荒凉的季节告别，更添愁绪。
“今宵酒醒何处？”刚才告别的时候喝了很多酒，今天会在哪里醒过来？这是一个问句，他不知道生命将要漂流到哪里，会在哪里醒来。蒋勋觉得，柳永可能是在讲自己这一次醉酒在哪里醒来，也可能在讲生命究竟此后要到哪里去，说这是宗教式的问答。“醒”在哲学上常常代表一种生命的领悟，代表一个生命从迷蒙走向清醒的状态。
以前读书，总觉得干嘛去臆测作者的意思，现在才知道，好的作品，就是能引发读者的各种无限的想象，好的读者，也能感受到很多超出作者本意的种种感发，这是一种很好的状态，我们读书的意义之一，便在于此。读书，能把我们原来短暂的生命，拓宽延长加厚。
“杨柳岸，晓风残月”，意象又变了：长满杨柳的岸边，早上的风轻轻吹来，天上还有未下去的月亮。这是一个画面，是“今宵酒醒何处”的答案。
名句常常是主观与客观的交融，不经意间就产生出美的意象。
有时候，放下执念，放松心情，不在意得失，不管身在何处，突然之间，觉得我们能够欣赏“杨柳岸，晓风残月”了，生命大概才找回失去的东西。
“此去经年，应是良辰好景虚设。”与心爱的人告别之后，还有这么长的岁月，即使天气很好，即使有美好的风景，大概黯然失色了。
“便纵有千种风情，更与何人说？”即使心里有这么深的情感，大概也没有什么人可以说了。
柳永在流浪中，寻找着生命中一个又一个知己，只是曾经的畅说，可能慢慢的变成只是低斟浅唱，便可意念相通。
其实，我们又何曾不是这样？有些人，走着走着，便散了，心酸心碎，还要继续前行。一个眼神，几句话，共同的爱好，相近的三观，能温暖着彼此，感受到生而为人的幸福与快乐的人，原来又会在某个不经意间，不期而遇。
缘分，从来不必强求，珍惜眼前人，笑对人生，每一次相遇相知，彼此都应是舒心惬意的。
柳永仕途虽不如意，人生却因活出了自我，快乐而流芳千载。
有些人，天生带着快乐体质，有些人，比如平凡的我，貌似不太懂得真正的快乐，日复一日的行走在似乎毫无变化的人生轨迹上，在某一个回家的路上，红灯变绿的一刹那，突然明白了什么，对两娃说：以后，妈妈要做的不是一个“厉害”的好妈妈，而是一个快乐的妈妈，你们说对吗？
他俩不约而同的说，对的妈妈！我们一家人一起快快乐乐！
对，不管遇到什么，不管前路多少坑坑洼洼，我们一起快快乐乐！
高尔基说，快乐是人生中最伟大的事。
仓央嘉措《问佛》，佛曰：留人间多少爱，迎浮世于重变。和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
生活中其实不缺快乐，只是那颗懂得欣赏和感受快乐的心，被忙忙碌碌掩盖了……
嫩芽破土，见到生命中的第一缕阳光。花儿绽放，鸟儿鸣翠，葱树长成，新鲜生命蓬勃舒展飞舞，静静地用心聆听，细微之处的快乐，无处不在。
我们来这世上一趟，或许原本就只是一场快乐亦或悲伤的流浪！
向左亦或向右，往前还是往后，原本由己，不由他！
以上为蒋勋《蒋勋说宋词》，叶嘉莹《迦陵讲演集：北宋名家词选》读后有感……
