水浒里一个被李逵砍杀的殷天锡，我们从中看到什么令人心灰的事？

看《水浒》如果只看谁比谁武功高，谁比谁更厉害，那我觉得这样看书真的很无聊，还不如来两把王者荣耀畅快一些，不过像我这样看水浒，虽然不无聊，但却会让自己心里添堵，就像读鲁迅的文章一样，虽然不如游戏让人爽快，但游戏也有缺点，游戏有时也和现实相似之处，唯一的区别就是游戏可以重来，添堵了就直接重新来一局。

今天我和大家一起细品，在《水浒》里讲柴进被逼上梁山之前这段内容，看看这段内容是怎么给我添堵的，高唐州来了一个新的知府叫高廉，一看姓高就知道了，一人得道鸡犬升天，几百年后的今天仍是让人感同身受，这个高廉就是高俅的叔伯兄弟，仰仗这高太尉的权势在这里为所欲为，这个高廉手底下有个叫殷天锡的人，是高廉的小舅子，年纪不大，仰仗着自己狗仗人势的姐夫，在此是横行霸道为非作歹。

一个简单的人物关系，折射出的却是大宋朝的千疮百孔，头顶长疮脚底流脓，一个坏透了的社会，太尉到知府，再到知府下面的马仔，自上而下的作恶势力，你叫老百姓还怎么活？这不柴进就遇上了高廉，殷天锡看好了柴进叔叔柴皇城家里的花园水亭，便令柴皇城搬出去，这回让我真正认识到柴进一开始看起来很牛叉的丹书铁券，在我心目中这家伙，那都是一张皇上赐的免死金牌，还有不止一次的免死威力，这回真让我看到威力了，人家一个高廉的小舅子，殷天锡连看在眼里都不看在眼里。

李逵和柴进来到这里，了解了大致情况，对于李逵，书大概是这样写的：这厮好无道理，我有大斧在这里，叫他吃我几斧。其实大家不要以为李逵是个愣头青，脑袋里就知道砍杀，简直就是个杀人不眨眼的魔鬼，但人家说话是很有深意的好不好，逻辑性很强，简直就是“理工男”，在李逵这里有个原则：就是你不跟他讲道理的时候，他就不再和你讲道理了。

看看这时的柴进和李逵的处理方式就不一样，柴进以为自己有丹书铁券，准备实在不行就到京城去论理，大家看到了柴进这样的人，在知府这样的国家单位都不讲条例的时候，还要去京城讲道理，人人都需要遵守的条例都不遵守，你还要跟他们的最高权力那里去讲条例，这显然是逻辑混乱，李逵这样的人简单，分析问题就是一个“是非”问题，除了“是非”再没有什么了，因此遇到事的时候就两个选择，是和非。

但其他人却完全不一样，除了“是非”还有“利害”，一旦考虑到利害，那不仅仅是多了两个选择那么简单，按数学逻辑计算，这是由原来的两个选择变成了八个以上的选择，这就是他们分析问题的复杂原因，李逵说：条例，条例，若还依得，天下不乱了！

条例为什么在李逵眼中是依不得，因为上面还有权利，只要权利可以无视条例的存在，只要高廉这干有权利的人不遵守条例，那条例就只能约束老百姓，不约束权利，天下就乱了，在李逵眼中就只有一种解决方法-斧头。

后面殷天锡的人来打柴进，这就是权利在践踏条例，于是李逵三下五除以二，就把殷天锡给砍杀，这就是当权利不受约束的时候，暴力自然就随之而来，你说这殷天锡怎么死的？他死的顺序是这样的，先是柴进的叔叔柴皇叔和他理论，他不听，不行之后就来了个柴进，最后柴进也是不行，那就是李逵伺候你了，活生生的是自己把自己玩死的。

前面好好的人和你讲道理，你不讲，那就李逵这样的认，他不和你讲道理了，结果看到了，因此强权背后必有暴力，这是千百年不变的道理，不是不报，只是时候未到。

文：饼子

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