散文|乡间蝉趣

乡间蝉趣

作者：白峰

离夏时节，我回到乡村看望母亲，车一进入家乡的地界，公路边的树梢上就传来了阵阵蝉鸣声，似乎是排着整齐的队伍，迈着矫健的步伐，唱着嘹亮的歌声，迎接我的到来，给人一种非同寻常的乐趣。

蝉鸣时，我似乎听到的是一种美妙音乐舞会，是大自然赋予我们的最美好的音乐盛典，蝉鸣响了舞会的音乐，也在树木里，草丛中，跳起了最美妙的舞蹈。

可是依然有些人把蝉的鸣叫称为“聒噪”，对他们来说，这不是音乐，而是一种噪音，尤其是中午和晚上时分，蝉叫的最欢，大自然的舞会最热闹，可一些人觉得其影响了自己的午睡和晚睡，恨不得把秋天的蝉斩尽杀绝，或者说消除殆尽。这是没有找到大自然的乐趣，更没有看到乡间蝉鸣的趣味，也欣赏不到蝉唱给大自然和人类的歌声，这是一种天籁之音，更是人间最美妙的歌唱。

王籍《入若耶溪》诗云：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”说的正是“蝉噪”和“鸟鸣”不但没有让人的心躁动不安，相反却变得格外宁静起来，这就是乐趣，也是蝉带给我们的宁静。辛弃疾的词《西江月·夜行黄沙道中》里的“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”更有清风拂面的感觉，有的是清静，更有清凉。

中午时分，进入家门，院子里的核桃树上已经传来一阵阵的蝉鸣，与儿子一起追赶出来，蝉听见我父子俩的脚步声，蝉也不鸣叫了，连影儿也不见了，我们蹑手蹑脚来到树下，尽管没发生一丝儿声响，等待蝉声再起，可等待了好久，只听“哇唔”一声，蝉乘我们悄悄等待的瞬间就飞走了，儿子很是扫兴，我也有些不满足。

进入房间，又听到了蝉鸣，此时，我只是在房间里喝着水，吃着水果，聆听着蝉的鸣叫，生怕再出去，又打搅和扰乱了蝉鸣。儿子在院子里一个劲儿的等待。其实，在我们乡村，我们把蝉又叫“哇唔子”，因其鸣叫时发出的声音，听来有“哇唔哇唔……”的语音，我们老家就把蝉不叫蝉，而就称作“哇唔子”。

记得小时候，我们放牛割草，在乡间的田野里随处都能听到蝉鸣，尤其是早晨一场细雨过后，太阳刚出来时，蝉也似乎才从睡梦中醒来，力气不是太强大，弱弱地发出“哇唔哇唔……”，我们已经走近了蝉，手一伸就能捉住几只蝉来，并且也能在树上找到蝉蜕了的壳，我们会捡上一大把，顺手带回家，听父母说，蝉壳是一种中药，积攒多了，我们会交到供销社去，换得些书本费。更有趣的是，我们每次出行，都是与小伙伴结伴而行，并且都有详细地分工，谁拿火柴，谁拿食盐，谁拿铁丝，都是分工明确，把牛赶到草地里吃草时，我们就找那些非常大的树捉蝉，有时候还要上树，有身轻如燕的伙伴爬上树，在树梢里捉蝉，我们在树底下生火的生火，烤蝉的烤蝉。烤蝉也是一项技艺活，先把蝉的翅膀取了，然后先在蝉软体组织里穿一根细细的铁丝，或者就地取材，直接穿一根细木材，架在火上烧烤，不大功夫，味道就出来，再把蝉的软体组织撕下，撒上食盐，再放在火上烤一会儿，顿时香飘四溢，田野里都是蝉的香气和味道，我们每人一只津津有味的吃将起来，似乎是一顿不错的美味。大家吃得正高兴时，就听不到蝉的鸣叫声了，这时，我们才意识到我们这是一种残害生灵的行为，大家赶紧打灭地上的火，收拾好各自的东西，继续放牛了，心里产生了内疚感。现在回忆起来，虽然对儿时的这个行为感到无耻，但也是儿时的一种乐趣。

还在回忆中，母亲从外面进来了，一进门似乎从她身上传来了蝉的鸣叫声，儿子赶紧跑出去迎接奶奶，很快从母亲手里接过了两只蝉，据母亲说，这是在树底下捡的，蝉受伤了，飞不起来了，但蝉依然还能发出鸣叫声。

这时儿子闹着吃蝉，虽然我坚决反对，但终未能说服他，而且他也以我小时候烤蝉来要胁，母亲就把两只受伤的蝉放在电磁炉上烤了起来，很快，蝉没有了声音，却从厨房里飘出了香味，母亲给蝉身撒了盐，也没有把软体组织取掉，蝉就进入到儿子的嘴里了。

三伏天气是蝉鸣的最好季节，也是生活无比精彩的时候，田野里，草丛里，树梢上，传来的是阵阵蝉鸣，这既是田野的歌声，也是大自然给秋蝉举办的一场非常隆重的舞会，更是乡间的一种乐趣。我们小时候乡间的乐趣，如今不再有，但爱护自然，珍爱生命却成为我们乡间新的蝉趣，让蝉的鸣叫，唤醒我的心灵，带给我大自然最美好的味道，新的乐趣。

聆听蝉鸣，本就是一年一次的人生参禅，进入蝉鸣的境界，再热的夏季也就变得清凉了。