《论语·述而篇》之[奖掖后进]107

互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也。唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”

【白话】互乡这个地方的人很难沟通，有一个少年却得到孔子的接见，学生们觉得很困惑，孔子说：“我是赞成他上进，不希望他退步，又何必过度苛责。别人修饰整洁来找我，我就嘉许他整洁的一面，不去追究他过去的作为。”

即使是一个坏人，他能够自己反省过来，等于洗了一个澡一样，把自己弄得很干净，来求进步。只要能够这样，不就好了吗？孔子这是在说教育的态度，也是说自己度量的培养。                                                  ——南怀瑾

本章主要讲的是互乡这个地方的人非常难以沟通，而且社会风气不太好。但孔子却接见了互乡的童子，学生们就觉得很困惑。

孔子则认为，少年修饰整洁来找他，也是非常礼貌的一种表现，也是尊重老师的。而我们做教育的是赞成别人上进，不希望别人退步的。我们又何必如此苛刻呢？至于他以往是怎样的人，我们是可以忽略的，只赞成他现在求教的态度就好了。

从本篇对话来看，孔子虽然有自己的原则，但他会变通，会根据情况来做调整，让事情变得更好。

作为教育者来说，有人虚心求教，我们就要耐心教导。对待学生一视同仁，这样社会才会进步。

一个人的过往并不能代表他的一生，因为每个人的德行是需要不断试错修炼的。这时候，如果碰到了良师，他就很快能走上正轨了。这样对他个人和社会来说，都是一件好事。正所谓“知错就改，善莫大焉”。

生活中，我们常说的“老顽固”，其实就是不懂得变通的人，一旦认定的死理，九头牛也拉不回，常常闹得大家都不愉快。

虽说没有规矩不成方圆，规矩的存在是为了让生活变得更好。如果一个人只讲规矩，不问世事，不讲人情，那样只会让自己的生活越来越糟糕。这样的话，我们就需要反思自己，是不是哪里做得有问题，是不是需要调整与改进了。

比如：法律是非常公正与严谨的，可法律之外不外乎人情，也会根据事情的不同情况来判决，而不是一锤定生死。