安贫乐道，富而好礼：最高级的金钱观—— 《论语.学而》

子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？
子曰：可也，未若贫而乐道，富而好礼者也。

子贡问孔子：一个人的境界如果达到贫穷但不谄媚，很有钱但不骄慢，您感觉怎么样？

孔子回答说：不错，未若贫而乐道，富而好礼者也。这句话什么意思呢，我们慢慢分析一下。

子贡说的“贫而无谄”的“无谄”是什么状态？就是自己忍着，我知道你有钱，但我有我的风骨，偏不理你，你能怎么着。这是一中压抑、较劲的状态，其中有痛苦也有愤怒。而孔子的意思是，贫穷也不用强迫自己去塑造风骨，要安贫乐道，要舒展开心。即使贫穷，我也可以高兴。别人吃饺子，我吃汤面也很满足，这就叫作“贫而乐道”。

“富而好礼”和“富而无骄”也有区别。“富而无骄”有可能会出现一种“我有钱，我假装自己平易近人”的情况。而“富而好礼”是不用假装的，“我有钱，但没什么了不起，我需要学习的东西还多着呢，我要去学道、学礼”

其实子贡和孔子本质的区别就在于“找”和“不找”。子贡的做法是找，在较劲，在刻意地约束自己。孔子的态度是不需要着急，不需要较劲，不需要刻意的提醒自己，开开心心就行了，有钱没钱都无妨。

---------- 摘自《樊登讲论语》