欲望社会

欲望社会之一：欲望社会定义

人出于生命的生存需要，不断的寻找食物用以维持生存。这个生存的需要是一种主动的有意识的行为。这就是欲望。 欲望是人与生俱来的本能行为，人的本能也叫人的本性。人的本性由两种相互矛盾的本性即人性恶与人性善组成。这两种矛盾的本性左右着人的欲望。当人性恶主导着人的欲望时，这种欲望就是排他性的，可以定性为恶欲。当人性善主导着人的欲望时，这种欲望就是利他的，可以定性为善欲。人的恶欲和善欲一起构成了人的欲望，也称个体欲望。

人的社会性使人的个体欲望在群体里得到体现。这就形成了一个公式：个体欲望+个体欲望×N=群体欲望；单一的个体欲望≠群体欲望。这就形成了人类生存的规则——群体欲望大于个体欲望，个体欲望不能替代群体欲望。而欲望本身又是一个矛盾体，这也就揭示着这个公式的不稳定性。这个不稳定性就注定群体欲望的不断重组。这个重组的基础是人的欲望的不满足性。人类社会也因此不断进步。由此得出欲望是人类社会发展的源泉，没有了欲望人类社会也就失去了发展的动力，没有了发展动力的社会也就意味着灭亡。因此而言人类社会就是欲望的社会。

在人的本性中人性恶是人体现自我意识强调以自我意识为中心的本性。他是人保持独立个体的基本要求，讲究排他性。这种本性如果任意发挥就意味着人与人之间的不相容。也就意味着人类社会的不存在。但人的单一个体在自然界中是无法生存的。这就自然推导出人性恶是要受到生存问题的遏制的。

在人的本性中人性善是人有自我意识后的对不同于自我的个体存在的认同。反过来没有对不同于自我个体存在的认同也就不存在自我。这正应和了爱因斯坦的相对论。因此人性善是有容他性的。这种容他性决定了人类的社会性。而这种容他性的善是由排他性的恶妥协后发生的。因此他有对人性恶的压制性。这也会导致来自人性恶的不断反作用力。 在两种本性的不断交锋和妥协的过程中人类社会就产生了社会规则——道德与法律。用以平衡和规制众多个体的欲望。 如此人类就在不断交锋妥协的欲望中不断发展，这也是人类文明产生和发展的基础。不论是奴隶社会、封建社会、还是现在的资本主义社会和社会主义社都是欲望的社会