清理和救赎

【可人随记*春来到】庚子年正月廿七，新历2020年2月20日，周四，晴。

所有活过此次疫情的同胞们，未来或许都会有一种难以言传的羞耻，我们对外人、对后人都有一种难言的隐痛，我们不能坦然地说自己是完全正直、智慧和高尚的人。这次疫情中所暴露出来的社会问题，其实我们多少都有一份责任。我们文化和社会人格中的罪错，并没有得到有效地清理和救赎。

人就像一粒粒稻谷，迟早要脱去肉体的外衣。过去，我们通常认为尸体、死亡这类故事，与崇高的情感无关。但看西方戏剧史会发现，崇高情感的根源往往与死亡和恐怖有关。因为我们面对的死亡，是一个庞大的不可知之物，它让我们焦虑与战栗，也让我们充满认知的期待。每个人都将面对死亡这一巨大的虚空，只有真诚地面对每一个死亡故事，才能唤醒对生命与爱的崇高意识。

一个悲剧的发生，原本可以从行政效率、舆论监督、学术层面获得力量得以避免，但偏偏任何一种可能都没有发生，以致新冠肺炎疫情长驱直入，举国封城；一个可怕后果的终结，原本只需要一根绣花针，但最后却不得不出动推土机，不得不出动全国的推土机，不得不动用全国的优质医疗资源，牺牲那么多民众的健康和生命，我们以火神山医院、雷神山医院的高效而自豪，但这不是一件值得骄傲的事情，是一种仓皇应对的无奈之举。

从个体而言，我会反思自己的生活方式，会更加意识到全球化时代个体和群体之间的紧密联系，会认为日常生活中制造垃圾、不理性消费、无意识犬儒都是“平庸恶”的一部分，会真切意识到冰川的融化，终究有一天会惩罚人类，惩罚自己。新冠肺炎看起来是一个偶然事件，但它的出现和暴发是必然，以后这种灾难性的事件会越来越频繁，人类的常规生活可能会越来越卷入对危机的应付，危机如何来，和每个人的生活方式密不可分。

人间的消息一再被删除，而田野上的春天却如期复盘。轻浮的描述，还是过度的歌颂，哪一种记录的方式不需要警惕？