王开岭：《精神自治》是精神层面的共鸣
如果说曾经有一本书让我为之惊艳，那么一定是王开岭的《精神自治》。
也因此让我深深的喜爱上了这位作家。
王开岭在我看来可算是非著名作家，尽管他曾历任央视《社会记录》、《24小时》、《看见》等栏目指导，其作品因
“清洁的思想、诗性的文字、纯美的灵魂”
而在大中学校园拥有广泛影响，入录苏教版高中语文教科书、《新语文课本》和各类中高考语文试题，被誉为中国校园的
“精神启蒙书”
和
“美文鉴赏书”。
然而他的另类思想和文字似乎并不被“市场”青睐，与今天的社会审美相去甚远。
读王开岭的书就像一次心灵按摩，时而让我感受到清晨与日出邂逅的感动，时而又像重庆火锅大快朵颐之后的酣畅淋漓，而读后则被深深的满足所包围，只想仰天长啸、拍案叫绝！
一本好书于我而言必须具备两个方面的特质方可称得上一个“好”字！
其一是有感的文字，
这里的“感”可以是美感，也可以是质感，还可以是幽默感，总之务求让“心”有感；
其二，则是在文字之外能为读者打开一扇窗，
跟随作者的视角、内心去感受一个不一样的世界，亦或别样的启迪。
王开岭的文字有时明澈、温润，有一种温暖的舒适感，只有清晨从林中走出被第一缕阳光亲吻后才能有相似的感觉；
例如：
“荒野对人不仅是一种视觉冲击，重要的在于精神濡染：在神态安详的原始风物前，生命的原初感、清新感、婴儿感骤然苏醒，尘嚣被远远抛开，个体的宁静、精神的独立、灵魂的纯洁与诚实---重新回归人体。”
有时，又具有一种金属的质感，冷峻、精准，恰似瑞士钟表；
例如:
“宗教是人对神（宇宙意志）谛听的结果，反映的是最原始的心灵契约和精神秩序，它传达的并非人群意志，而是神之律令，其尊严乃天然的，无须人工假设或求证”
读王开岭的文字，心灵异常繁忙，被他的文字一次次唤醒，一次次催促，好像唯恐错过和生命、自然的千年约会亦或与人文气质的精神艳遇，以至呼吸的间歇都成为一种忙里偷闲。
若干年前，和《精神自治》的偶遇，让我从曾经的事业打拼中抽出身来，注意到世界上还有这样一些人，注意到他们还可以这样活着，注意到他们的价值观和思维方式，注意到他们的欢笑和痛苦；
转而关注我自己的生活，发现事业不是生活的全部，回忆起曾经的梦想。
我开始试着去感受这个世界，感受我过去忽略的部分。
在新疆，我感受它的色彩斑斓；
在西藏，我感受它的神奇壮丽；
在耶路撒冷，我感受神性的光芒；
在尼泊尔，我感受佛陀的慈悲。
我想我被唤醒了，我开始注意到自己对自由的渴望，开始注意到生命中更多的美好，开始为了梦想重新规划和设计我的人生，一个全新的、真正属于我的生活开始了。
我想，一本书如果仅仅是文字层面的完美，那么无论怎样的精彩绝伦，也仅仅是在“术”的层面登峰造极，文字如果不能震撼灵魂，启迪心灵，那么永远也无法到达“道”的层面；
老子在道德经里说过
“有道无术，尚可求；有术无道，止于术”。
《精神自治》告诉我们
“敬畏自然，尊重规律，珍爱生命”
就是这个世界的
“道”。
它从“道”的层面启迪人们对生命的尊重乃至对整个地球生态的尊重，呼吁人们基于对生命规律的理解去思考生命的价值，去理解大地伦理，反思我们在经济发展过程中在政治、生态、人文等各个领域的诸多行为，从而引出“战场良知”、“大地伦理”、“文化坚守”等一系列话题的讨论。
《精神自治》的文字有一种高贵的美，它骄傲的矗立在书架上不起眼的角落中，似乎时刻在提醒我：
什么才是生命中最值得珍惜的部分；提醒我作为人的那份骄傲和坚守。
