端午安康，还是端午快乐。

最近几年朋友圈关于端午节应该互道端午安康的说法越来越多，然后说端午快乐的人就是不了解自己节日的？Excuse me？

可能大家都不知道，不知道从哪个时候起，但是一直到宋朝，五月五日这一天出生的小孩子都会被杀掉。苏轼的《与朱鄂州书一首》还提到过当时的这个民间陋习——生子不举。

所谓不举，就是不养育的意思，以前那些五月五日出生的小孩，实际上不是被弃于道旁，就是被溺于盆中。

俗云五月五生子，男害父，女害母。齐国的孟尝君田文，生于五月五，其父欲杀之，其母养之。宋朝的皇帝宋徽宗也是五月五日这一天出生的，南宋词人周密有过记载，“徽宗亦以五月五日生，以俗忌改作十月十日为天宁节”，你看那时候，皇帝也是害怕五月五的。

其实五月五日生子不举在我们现在看来仿佛根本没有这个必要，但是对于古人来说，夏季炎热潮湿，酷热难当，这个时候生个孩子，不是大门大户，那坐月子的时候，可就很容易生病了。

仲夏五月，炎热潮湿，蚊蝇繁殖，毒虫出没，古人在这一天或悬挂艾蒿使用雄黄驱虫除病，或者衣服上挂个五色香囊，驱鬼辟邪，以求健康。

当然了，关于端午的说法，历来众说纷纭，有纪念屈原的，纪念伍子胥的，还有闻一多考证的祭龙节说，此外，夏至说也是有不少古文资料验证其合理性的。

在我看来，关于端午的说法应该不是这样非黑即白的，难道就不能是古时的人们在炎热的夏至这一天，热闹的祭龙，而后醉生梦死的楚国人在汨罗江上赛龙舟娱乐，忧国忧民的屈原带着失望，带着对两百年前于五月五日这一天被害投江的伍子胥的怀念，选择了投身江中？

闻一多先生的《端午考》，论证了荆楚先民于五月五日划龙舟祭龙，丢粽子入江也只是喂蛟龙而已。

那么，为何要在这一天祭龙呢？

夏历五月五日的夜空，一条巨龙横亘在长空，没错，就是我们常说的“左青龙，右白虎”那个青龙。

夏至的这天晚上，这条巨龙整个身体刚刚从银河中一跃而出，作为龙的传人的我们，难道不应该在这一天感到快乐吗？

而且我大天朝几千来在这一天都要大吃一顿，赛龙舟。而且端午作为民俗节日，是一直在演变的，民俗文化应当与时俱进。所以让我们都不要再刻板的端午安康了。

端午安康，还是端午快乐。