读《伯希和传》后感

开始看这本书是因为听了最近一期的晓说，里面说到斯文·赫定是如何发现楼兰古城的、然后开始感兴趣为什么这么有趣的故事一般人不能知道呢？

在斯文·赫定发现楼兰、也就是外国探险家纷纷到中国来以西方的视角二次“发现”我们、偷走我们的自己不在乎的价值连城的宝贝的时期，更加著名的也就是被称为“汉学”大师的人叫伯希和，现在有一本《伯希和传》就静静地摆在西西弗书店的一个冷落的角落里、安静地远离着外面那些热热闹闹的《逻辑思维*》《比特币*》和《创京东》；这种安静的姿势吸引了我花一个下午的时间把这本书匆匆读完。

故事有点陌生、来自我们不熟悉的纷乱年代、来自古丝绸之路的荒凉地带、来自我们们愚昧待启的卑微时代、而“他们”正在雄心万丈的睁眼看世界的“大时代”；讲的是一个西方汉学泰斗大写传奇人生，这是一个正真的传奇。

这个人很明显智商异于常人、出生来自于可以抛开眼前的苟且可以瞭望远方的大资产阶级阶层。21岁就已经可以讲一口讲究的中文名，代表西方侵略者政府来到中国“研究”这个古老的文明。

除了研究，他的爱好是打桥牌、就说驻京期间无人能敌、靠打桥牌赢的钱就可以买回一堆古书、当时的京城桥牌界都渴望战胜他。

他不是一个文弱书生、而是一个野心勃勃的“武装分子”。亲自参加巷战 ，打死捕杀义和团（义和团运动以今天看来实在算不上进步文明、完全就是暴民暴动，然而又无比愚昧和脆弱、不值得美化）。据说他只身一人跳进清军阵营、直面对话了当时的清朝大员荣禄、毫发无损的归来。他也参与法国在俄罗斯的势力争霸，参加一战直接代表法国外交部长 直接扶持了一个地方武装（回来被十月革命后的苏联政府把这个武装定义为土匪，土匪头子也就是伯希和的好友在伯希和死后不久被枪决。这样一个人，支持殖民主义、认为被殖民国家没有能力自我进行现代化管理的时候西方国家有权“帮助”治理国事。他在本国得到像英雄一样的对待、本人举止斯文、谈吐幽默、颇有魅力。而在另外一个角度，从被殖民的国家民族角度、尤其是在靠贿赂敦煌看守王道士靠巧取豪夺攫取了我们中华文明在丝绸之路上最重量级的文化历史遗存、在这个角度上看、他是一个江洋大盗、一个应该受到追究的“罪人”。

但是他和其他在敦煌打劫的大盗不同、他没有靠文物暴富、没有买卖、所有文物都封存研究、因为他是一个学者、为了研究而“盗窃”。据说他汉语、西域某些文字造诣极深、可以一天翻阅几千份文档，高速高强度的在微弱的灯光下无眠无休的工作；这也让他在学术领域的敌人攻击他“以这样的速度翻阅文档就像在高速公路开快车、研究结果令人质疑……

从亚洲大冒险归来后、他的后半生专心做研究，带着他从俄罗斯冒险经历中寻找到的终身伴侣；他在巴黎的家像一个亚洲博物馆、充满玲琅满目、令人惊讶的收藏品。想起我去年在英国旅行，参观了一个伦敦那个蓬勃时代里的顶级建筑师的房子、里面充满了满坑满谷的埃及、希腊罗马收藏、竟然还有一个埃及石棺 一具木乃伊！留给我无穷的回味和假想，想象他们那个蓬勃的时代、带着发现的眼光搜集世界珍宝和研究他们的热情真是永不再来、永远无法复制、这其中包含着一批人的极大热情和幸运和另外一群人极大不幸和卑微。

2018/1/21