雅歌第十六讲

壮丽的婚礼（二）

经文：3:9-11

【歌3:9】所罗门王用黎巴嫩木为自己制造一乘华轿。

【歌3:10】轿柱是用银作的，轿底是用金作的，坐垫是紫色的，其中所铺的乃耶路撒冷众女子的爱情。

【歌3:11】锡安的众女子啊，你们出去观看所罗门王，头戴冠冕，就是在他婚筵的日子、心中喜乐的时候，他母亲给他戴上的。

一、华轿是为自己制造的 9

前面我们提到“轿”是指教会的意思，“制造一乘华轿”是指教会的建造。

1.所罗门王：预指耶稣基督是君王，是万王之王。（太12:42；启17:14；19:16）。祂又是教会的元首。（弗4:15-16）

2.用利巴嫩木：为什么要用利巴嫩的木料来制造华轿呢？因这是上等的木料。这种木料有四个特征：a.佳美之木料（申3:25）。b.是香气之木料（何14:6）。c.是荣耀之木料（赛35:1-2）。d.是圣洁纯正的木料，表示教会的纯正：信仰纯正和道德高尚（提前3:7）。

“用”：是所罗门王特特的选用这种木料，乃指教会得力牧者是基督特特选用的。至于那些教会的败类，不可做主力军，并要赶出教会。（约壹1:10）

3.为自己制造：指教会是属于基督的，教会的建造也是为基督而建造的。教会不是“我”的，乃是神的教会。（林前1:2），我们每一个人只是教会中的一个小小的肢体，我们的本份是顺服元首基督，因为祂是教会的元首。

4.一乘华轿：是将所罗门王(指主)抬到各地巡行的交通工具。这是指她因满有高品的人性，而成了主在各地荣耀的彰显与得胜的见证。

一乘华轿：指教会只有一个，且是华丽的、纯洁的、荣耀的、得胜的。（提前5:16；弗5:26-27）

二、爱情是用金银所铺的 10

1.轿柱是用银作的。“柱子”：代表教会得力的基督徒。 “银”：代表圣洁。（加2:9；启3:12；来12:14）。“银”也象征救赎的工作。她因着十字架的救赎和工作，天然生命被对付，才能显出基督来。

“智慧建造房屋，凿成七根柱。”（箴9:1），稳固不动摇，坚定信心。教会必须要有这样的七根柱子：铁柱（刚强）（耶1:18）、铜柱（见证）（王上7:15）、石柱（报恩）（创28:18-22）、云柱火柱（圣灵引导）（出13:21）、烟柱（祷告）（歌3:6）、银柱（圣洁）（歌3:10）。其他还有盐柱（恋世）（创19:26）、柱像（偶像）（出23:24）、押沙龙柱（扬名）（撒下18:18）。

2.轿底是用金作的。“轿底”是教会的根基。教会的根基必须是用金子做的。

“金子”：代表①神性（结1:27；启1:13）。②信心（彼前1:7；彼后1:1）。

教会的建立必须用“金”作的，有神性、有信心作为根基。（林前3:10-17）

3.坐垫是紫色的。“紫色”象征王权、尊贵与牺牲。故指主在她身上得着完全的权柄。教会是由基督（坐垫）以牺牲（坐垫是被人踩踏的）的生命换来的荣耀。（约12:32-33）

4.所铺的乃耶路撒冷众女子的爱情。——以爱为中心的爱情，才是真正的爱情，是最纯洁的爱情，是最宝贵的爱情。（歌8:6-7）

①教会以爱为装饰。②教会中充满着爱。只有神的爱才能吸引万人。（耶31:3；歌1:4；何11:4）

三、冠冕是他母亲给戴的 11

1.“锡安的众女子啊”——指比较有长进的属灵基督徒。（来12:22-24）

2.佩受戴冠冕的人——所罗门王。“冠冕”指喜乐与夸耀。(帖前2:19)。“你们出去观看所罗门王。”表示我们要仰望为我们信心创始成终，荣耀、丰富、平安、智慧的基督。（来12:1-2）

“锡安的众女子”，又可联想起等候新郎来临的十个童女。问题是：我们肯在今生让祂自由作工在我们的身上呢？或是像那些愚拙的童女，临时去买油，却被关在羔羊之婚筵的门外呢？(太25:1-13；启19:7-9)

3.戴冠冕的日子——在他婚筵的日子。（启19:7-9），是心中喜乐的时候。什么时候是心中最喜乐的时候？就是教会被提的时候，祂要做王。（启11:15）

4.是他母亲给他戴上的。这里的“母亲”是指教会（加4:26；太12:50）。教会应该把荣耀归于基督。（启1:6；约17:10；帖后1:12）