道德经（八十七）> 知其雄
2020-07-11 本文已影响0人
巨山寺
知①其雄②，守其雌③，为天下溪④。为天下溪，恒德不离。恒德不离，复归于婴儿。
【注释】
①知：主管、治理
②雄：雄性的，属阳，可引申为主动的、活跃的、强的状态
③雌：雌性的，属阴，可引申为安静的、内敛的、弱的状态
④溪：同“谿”（xī），本义指山谷（来自《说文解字》）
【感悟】
<感悟源于作者本心，不含学术分析>
结合注释我们理解，做事主动展现出活跃的一面，强胜的状态，但是要保持一颗安静内敛的心，秉持弱的姿态，如同山间溪谷低位接纳一切一般，这便是恒久的德行了，达到恒久的德行，便是返回到婴儿的状态了。初识这段话，肯定有不解之处，比如“归于婴儿”，但是如果结合前面章节老子讲过的“我泊焉未兆，若婴儿未咳”，便知老子将悟道之人比喻为“未咳”的婴儿，那么这里的“复归于婴儿”便是说虚心的处于低位、安静的守雌才是争雄的根基，即便已经处于雄是位置，也要守住雌的姿态，就像终而回到婴儿的状态。
